朱元璋崖_朱元璋崖

朱元璋崖←→：

之後，朱元璋著戎裝，披黃袍，配長劍，昂然長，面向崖……老朱後，包括此文武諸臣，鴻儒名宿，軍将士，嶺百姓，參與之衆，達兩萬餘。

恐怕自百崖之戰到如今，這裡聚集員最次。

旌旗連綿斷，遮蔽，鼓角密布，氣象森嚴。

除陸，灣之，尚艘，由俞通率領，頭樣擺滿牛羊祭品。

張希孟為此文官之首，绯紅官，頭戴梁冠，持笏闆，側朱元璋邊。

風吹拂之，帶飄搖，端種站潮頭，流擊氣象。

經過這些醞釀讨論，事也終于個結論。

宋于憂患，憂甚于患。

雖然于國之時，也幾分壯慷慨，值得紀，但仍能批判。

宋待士，刻百姓。國之時，隻餘群為自利益鼠目寸士夫，而千千萬萬普通百姓，并能同宋，沒百姓支持，宋根本所！

悼宋之，反得失，君王柄國，當以億兆黎民為先，切實為民謀利。保障百姓田畝，使民，廣興學堂，使民受教，發展百業，使民富……凝聚萬民之，則永固，社稷長興。

均田之，使豪強竊據，使士紳霸占鄉，使宗族牢籠百姓……君王，百官，百姓……許缙紳隔絕官民，子失民，方為子，百姓失君王，方得庇護。君者，至公！竊據鄉者，名為鄉親，實為蠹蟲，察。

廣興學，開科舉，官吏體，通暢，則流腐，億兆黎民，聰才智之士，皆為國效力之機。國乃君王之國，國乃萬民之。

總計差條，羅列來，構成這次讨論核。

其實很顯然，這些容，還沒說透方，很東，也隻筆帶過，并沒具體落實方案，約就個原則。

僅僅原則，就已經驚動，破驚。

群之旳劉吾等，裡頭砰砰亂，連辯論，讓們俱疲，堪負。們苦捍衛孔孟之，這刻，算瓦解冰消。

取而代之張希孟倡導“民本”主張，而此民本已經儒民本，相徑庭……儒民本說站統治者角度，對百姓好，以民為本。本質還種說教。

而張希孟民本，則民為國根本，這個基礎，百姓享田畝，教育等等權利，作為國分子，參與到國管理運當。

化被動為主動，位自迥然同。

再仔細推究，就會發現張希孟這套主張，對子實則提堆求，絕簡單應，随便吓唬皇帝麼簡單，全都實實東。

這些主張，也就開國時候，以擺弄，而且也就遇朱元璋這麼個勤政愛民特例。

其實朱元璋也考慮過，這麼弄，後代子孫還能能駕馭，會會威福移……但從另個角度來向，子孫後代，就會現昏聩無能之輩嗎？

如果如帝般，崖蹈，豈更加凄涼？

曆史朱元璋擔子孫胡亂折騰，就曾經賦予科封駁之權，為就遏制子胡為。

如今來，也過稍微加點保險罷。