而此後,朱熹越發揚長避,官場混好,咱就學問。從某種程度講,朱熹才,但很會讀書,也很總結能力。
蘇轼種,老爺拿着飯勺子,追着屁股後喂飯縱之才。
但斷讀書之,朱熹學問漸精,開始總結程之學,推陳,著書說,廣開門,講學教書,
以至于成就代鴻儒……
都門弟子好,隻回孔老夫子真原,就能如何别這麼真,如果這麼,就被騙。
朱熹老夫子會讀書,會寫書講學,還會…朱熹曾經創社倉,說,就仿效王青苗法,向老百姓借糧米,收取利息朱老夫子先常平倉借百米,經過經營,社倉積糧達到千百,簡直名利雙收啊!
最趣朱熹總結自己社倉法青苗法同,說鄉間,州府,由民辦,由官辦。
也就說,青苗法朝廷貸給州縣百姓,而社倉法,由士紳君子,貸給鄉裡百姓。
到底真好說,反正朱老夫子給士紳們探索條如何持續性竭澤而漁好子,果然儒,
士紳表率!
說得再,朱熹都屁股士紳主這邊,而且還苦孤詣總結程朱理學,按照張希孟之總結,這東就個怪胎毒瘤,從根子,就問題。
但呢,話又說回來,理學問題假,但朱熹治學能力,讀書平,論述邏輯,還太以借鑒。
長希孟自成,卻太闆,其最緊條,就維模式現數讀書樣,
該麼切入,如何讓們接受,成張希孟最軟肋。
畢竟能接受張希孟法,都飽讀詩書,已經相當基礎,管朱、劉基、還啟、徐貴,們都這類。
張希孟總能指望着先學好孔孟,又裝腦子理學,然後幡然悔悟,成忠實弟子吧?
很顯然,這就現實。
沒法子,隻能從朱熹學規張希孟雖然沒刨朱熹祖墳,但決定把朱熹收編,把理學也吞…貌似更狠!
張希孟擺弄着鹿洞書院學規,面提到過些,這裡開宗義,第條就:“父子親。君臣義。
夫婦别。長幼序。朋友信。教之目。堯、舜使契為司徒,敬敷教,即此也。
這幾句話就闡發綱常,并且把堯舜搬來,說們學堂教導學,正修,講得就父子,君臣義,講綱常。
吧?張希孟半。貌似沒麼問題,講學,也能說教父子,君臣屠載,夫妻打架,兄弟反目這差就句無挑剔廢話,全麼理解。
張希孟又沉吟會兒,把夫婦别拿來,随後後面寫句,别無差。
男女樣,這廢話嗎,誰?
夫婦别,這個别字,就等于承認男女同,男主,女主,男之主,女隻附屬品。
而張希孟後面加無差字,刻就變個,夫妻雖然同,但法律位,卻相同,女子也享财産權
張希孟着自己注釋,竟然忍咧嘴笑起來。
原來這就儒樂啊!
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