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篇祭文讀來，宋濂已經汗流浃背，氣喘籲籲。

這篇普通祭文，而套完綱領，個朱軍集團，對于曆史法，對于未來展望。

從盤古開辟講起，為區别華夷，頌賢臣，甚至把陳勝吳廣寫進，為贊揚反抗。

歸根到底，又落救民之，民即，即民……說到這份，等于徹底元廷還其餘紅巾軍區分開。

朱軍已經成為支徹徹底底，與衆同力量。

麼名分争執，麼号令治，麼對宣稱……全都沒疑問，紀使用華吳國，以老朱入陵次算起，也就至正為華吳國元，用國号為吳，但國主号為吳國公，并稱王，入境華吳國，簡寫成吳，或華均。

至于紅巾軍，朱軍稱呼，正式文件裡面，也以華代之。

總而言之，老朱勢力徹徹底底獨起來，而且展現與衆同氣質。

朱元璋就任吳國公之後，任命屬官，宣布政，而諸般政頭條，就發華寶鈔。

而這個任務，也就落張希孟頭。

“諸位都商議，麼辦吧？”

張希孟也自己值，居而，劉伯溫，宋濂，甚至賈魯，龔伯遂等都來。

尤其值得提，連也先帖兒也被叫來。

這位剛剛修好幾個牛蹄，還帶着糞，索性夥也沒，認真事，總值得尊。

“也先，元寶鈔似段還錯，能能分享經驗，讓們都仔細聽聽？”

也先怔怔，寶鈔，這破玩簡直們兄弟痛，紅巾軍興起原因就變鈔。

正切膚之痛，談起來才更加刻……些書盛贊元朝寶鈔，認為這個寶鈔儲備充，币值穩定，非常先進，比起寶鈔強。甚至以得元朝統治者比起農民朱元璋更懂經濟。

至于本書，也就用說。

其實論起币值穩定，商民便利，元朝寶鈔維持時間，還真沒寶鈔長……隻過古代條件，搞紙币，場概都能預料。

元朝最初發寶鈔，甚至以銀作為儲備，而用絲，千兩絲作價兩銀子，然後兩銀子寶鈔兩貫，也就說千兩絲，換百貫寶鈔。

後來元朝幹脆以銀子作為儲備，随設官庫，貿易銀，平準鈔法。每銀兩，入庫其價至元鈔貫，庫貫分。赤兩，入庫貫，庫貫百文。