子，朝臣，百姓，到底該麼關系？

趙宋國，元廷崩潰……幾百慘痛教訓，該從學到麼？

又該如何治理？

這連串宏問題，拷問著當世聰……賈魯，朱，乃至無數學者，都索，奈何們都沒能讓所信答案，所以們也都猶豫糾結，對未來沒信，又忘曾經為元臣子過。

隻腳踏進時代，隻腳還舊時代潭裡掙紮。

更種能，們面對旋轉門，好容易推翻元朝，結果頭轉回到宋劇本，依舊文恬武嬉，黨争斷，改革推，皇帝越來越昏聩無能，邊境蠻夷崛起，最終凄慘國……溫舊夢屬于！

到底該麼辦？

經曆骨如慘痛教訓之後，末們開始徹徹底底反，到底真正皇帝該麼樣？又為麼會滅？

無數夜苦焦之後，寫夷待訪錄，提原君……之初，各自私也，各自利也;公利而莫或興之，公害而莫或除之。者，以己之利為利，而使受其利;以己之害為害，而使釋其害;此其之勤勞必千萬于之……

古之時，們因為私，對好處事，沒，危害利益壞事，又沒敢挺而……直到古賢君世，計個得失，興利除弊，以千百倍勤勞，治理百姓，才代之治。

後之為君者然。以為利害之權皆于，以之利盡歸于己，以之害盡歸于，亦無;使之，敢自私，敢自利，以之私為之公。

代之後君主，把視作私産，盡占之利，把當客，自己當主，個當皇帝還夠，還傳之子子孫孫，敲剝之骨髓，離散之子女，這還真正為君之嗎？

這滅之後，些遺民從血淚當總結來教訓。

試問真正為君之麼？

該如何治理？

窮極朝，或許都沒，之後百，怕更沒敢。

面對這個巨難題，張希孟搶國之，給自己答案。

未來君王雖然秉承命，而命既，既。

之田畝并非子私産，而受之于，分之于民。

未來，核就于公平！

使耕者其田。

使免于饑寒。

相比于禮運同，張希孟但憧憬個美好世界，還給這個世界個最堅實根基！

均田！

今張希孟談這些，完全以總結成後百科玉律，甚至以傳承更久……隻朱軍能順利奪得，這套主張能夠落實，位成就遠超朱子聖，就冉冉起。

這件事着實太。

堪稱破驚，也為過。

也難怪幾位老先如沐風，如醉佳釀。