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《諸天:真武蕩魔志》第四十七章 禅武合一原是空(第1頁)

寒暄片刻後,鳴很殷勤請張象易入寺,方丈分賓主落座,兩個師弟弘、旁作陪。

彌奉後,鳴含笑:“玄素真此來,何貴幹?”

張象易放茶盞,拱:“實相瞞,貧此來,卻事相求。”

個枯瘦如柴面帶苦相,寬體胖面帶憨,此刻則同時現警惕神

以張象易份武功,若麼事還需求助必然千難萬險,林如今正處于潛隐階段,實便冒然插界之事。

倒沒絲毫異樣,從容:“玄素真能來敝寺求助,信任。林與全真雖佛别,卻同屬武林正。若能力幫得到真,自然義容辭。”

這番話說得滴漏,先點别,若張象易提請求,便自承及佛;再埋個“若能力”伏筆,以便見勢對婉言推拒。

尚直如鳅般滑,張象易“果然隻老狐狸”批語。

幸好并非當真事相求,當即似沒察覺對方話機鋒,自顧自

“貧曾聽聞個掌故,說貴寺項絕技雖威力無窮,卻因都害、取性命段,冥冥之,故此每項絕技,均須相應佛法為之化解。

“若強練武功而荒廢佛法,久而久之,武功僅會陷入瓶頸難寸進,甚或會反害自入魔之厄。

“反之,若能勤修佛法,越盛,武功絕技才能練得越

“其實貧原來隻以為這說法未免言過其實,武功便武功,佛法便佛法,彼此又何相幹之處?

“直到開始修習師伯陽真‘先功’,竟屢屢遇到礙難,全似往練功時般勇猛精進。

“後來師兄馬钰指點貧典籍陶冶性,‘先功’才又些進境。

“至此貧到這樁故事,揣摩着武學也好,佛之理也罷,到層竟殊途同歸。

“貧陽真倡導教歸’之旨,突破此‘武學障’便隻研讀經,還須參悟佛理、儒學。

林既為禅宗祖庭,亦為武學聖,收藏佛經或許化解武功戾氣、突破武學障壁方面别玄奧。

“貧此次冒昧叨擾,隻借貴寺收藏佛經閱。若蒙允準,盡!”

這番話,僧臉都顯愕然之,彼此又神交流,目似包含千言萬語。

好半晌後,鳴才慨歎:“沒到玄素真竟已開始修習‘先功’,且觸摸到傳說‘武學障’,難怪以斬殺歐陽峰魔頭。

“敝寺确實直流傳武功與佛法相相克說法,為‘禅武’之理。隻代弟子肖,無論武功與佛法都遠未到彼此境界,漸漸便都遺忘此事。

“至于真所言之事,絕對沒問題。佛法廣,普濟世,貧僧都來林借閱佛經……”

說到此處,,向門吩咐:“到‘藏經閣’喚覺遠來!”

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