先将真經冊導引煉氣根源法、冊拳招劍式克敵之術，股腦背誦來讓張象易記。

張象易過忘，隻聽過遍後，《陰真經》包羅萬象諸容便化作清晰記憶。

周伯通讓張象易試背回，見果然已字錯記，由再次為似乎還黃老邪妻女之記憶之能歎為觀止。

随後，便開始指點張象易着修。

當教郭靖《陰真經》時，自己對真經也認限，隻能按部就班從往後條條指點義弟修習。

若換另個如張象易這般紀弟子，周伯通定先教修習其“易筋鍛骨篇”。

因為到歲，體經脈便基本定型，才開始修習功其實已經。

須功修習實為逆而之舉，氣血運轉均背離體然形成規律，所以最好趁童經脈尚未定型之時便開始修習，令經脈向着利于功運轉方向成長。

歲些之後雖也能修習功，卻免事倍功半，而且會然限桎梏。

而黃裳所創“易筋鍛骨篇”卻能通過易筋鍛骨令脫胎換骨，連體經脈也并改造成最适功運轉狀态。

昔周伯通義弟郭靖也幾歲才緣學到全真派功法，後來能夠成長到與絕比肩程度，這“易筋鍛骨篇”當居功至偉。

但張象易與旁相同。

周伯通雖被“真武劍”奇異寒流改造過體，卻已發現筋骨堅韌強健遠勝常，體奇經脈也然寬闊通暢。

這便完全需尋常武者邊修習功邊用力打通拓寬經脈環節，以直接修真經卷練氣導引法門，煉精化氣來填充周經脈竅穴。

等到功所成就，又能兼修真經卷諸般武技。

張象易自己這位師父雖說性如赤子頑童，論武功卻資格角逐第老牌宗師，對排自無異議。

當先将真經所載呼吸運氣之法、靜斂慮之術忖遍，又向周伯通詢問幾處疑難關節，而後便開始依法修習。

張象易卻似全無功修門檻，第次打便到渠成般入定，随着神浸入無無慮玄妙境界，丹田便絲絲縷縷活潑潑、融融氣流湧，依循真經法徑經脈周運轉，每運轉周，便凝練粗壯點。

随着這絲氣運轉，直背後“真武劍”忽湧絲寒氣。

這絲寒氣極其微纖細，遠遠能與次寒流相比，卻似極靈性融入初修功練絲溫醇力，令絲力擁些許難以言說靈動與活潑蘊。