鴻鈞向老子，緩緩開。

“斬屍，需借助物。”

“先靈寶，為斬屍之憑依。”

先靈寶！

這個字讓殿許頭震！

洪荒之，先靈寶何其稀，已認主，或藏于秘境，尋常能，能得件伴靈寶已僥幸，裡件來斬屍？

更何況，鴻鈞接着補充。

“修者以先靈寶承載寄托自之善、惡、執，以此斬善屍、惡屍、自屍。”鴻鈞繼續解釋。

“靈寶品級越，所承載寄托之越純粹，斬屍實力便越強，根基亦越穩固。”

這話更讓許聽者涼半截。

品先靈寶已鳳毛麟角，更遑論極品。

難說，沒頂級先靈寶，這準聖之便通，或者也根基淺？

老子之後，元始起，亦禮。

“敢問聖，靈寶斬屍之後，否會損毀消失？”

這同樣許關問題。

若斬次屍就消耗件先靈寶，代價未免太。

鴻鈞搖頭：“靈寶此過程，起到承載與輔助之用，化為屍之寄托之所。斬屍功成，靈寶依舊，融于屍之，亦随動用。”

衆聞言，這才略微松氣。

靈寶失，尚希望。

緊接着，妖皇帝俊起，聲音洪亮。

“敢問聖，洪荒之，否唯斬屍途，方能證成聖？”