罷課

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清晨起霧已經散，學堂傳來學子朗朗書聲。

“雄兔腳撲朔，雌兔迷離，雙兔傍，能辨雄雌……”

謝先今所教魏流首民間謠——《蘭辭》。

誦讀遍後，謝韫讓學子發表對這首詩法。衛喬昔着頭，還考，就見梁伯與祝英台已齊齊舉起，兩同時舉起，默契異常，讓兩都忍相視笑。

謝先微微笑，伸個“請”動作。

“學梁伯，學覺得這首詩定位男所作，雖然寫蘭忠孝，卻未能寫自主氣。”梁伯開。

謝韫聽梁伯見解，似乎很滿梁伯法，便笑着鼓勵繼續講。

梁伯覺着自己同祝英台樣法，讓祝英台接過話繼續講。

“先，故事裡蘭之所以從軍，并非自本，而因為軍書卷，卷卷爺名，阿爺無長兒，蘭無長兄，蘭于忠孝，得女扮男裝，替父從軍，其聰勇敢，令敬佩。但遺憾，蘭最後還回到當理雲鬓，對鏡貼黃閨閣之，為麼女就能揮灑，而男總把女關裡，讓其自主自由呢？”

等祝英台說完，事實證兩确默契異常，許法都謀而。

衛喬昔雙托着巴，目梁伯與祝英台來回轉幾圈。

祝英台這種法，倒覺得奇怪，畢竟個姑娘，敢男扮女裝來書院讀書，自然願受閨閣束縛，闖闖證自己，就連衛喬昔，當初來尼書院，也為這點，報複馬文才，也過個幌子。

隻梁伯卻讓衛喬昔到。即便梁伯直個憨忠實，以為梁伯也會囿于個環境，會對抛頭面姑娘帶絲偏見，卻，居然會覺得女子也該同男子樣自由。

謝先才過衆，自己本敢于這世之來先，自然也同祝英台樣法。

“這首魏民，通過聰勇敢蘭宣揚忠孝，這原文化傳統，難得們位為男子能如此見解，将來兩位夫必讓蘭羨慕已。”

衛喬昔笑笑，祝英台未來沒夫，過梁伯未來夫倒挺幸運，至夫君并會輕視。

但，這樣法男子畢竟數。

“問題請教。”王藍田也舉起，“自古以來男尊女卑，先乃女流之輩，何以顔面端其，讓衆男子屈居于而面無愧呢？”

“聞先後，術業專攻，書院講堂自然以術專者為尊，學無術者為卑，這就為麼端位而面無愧理。”謝韫面對王藍田顯刁難，并慌亂。衛喬昔見自己偶像對答如流，與衆起鼓掌。

馬文才自然也起女半之，再加眠，裡本就些煩躁，便拿着卷書舉。

馬文才學子之話語權很，隻消個動作，就算用說話，課堂也刻靜來。

馬文才站起，“先果然才敏捷，舌鋒利，過學嘗聞女子必須遵守從德，先所謂如何？”

“本席向來從理，從，從，此乃所謂從，執禮，守義，奉廉，恥，此乃德，這從德沒聽說過？”既然能答王藍田話，對于馬文才，謝先自然也能從容應付。

馬文才搖頭，輕嘲聲“先從從父，嫁從夫，夫從子，而婦德，婦言，婦容，婦功這德，請問先又遵守條？”

馬文才顯诘難，梁伯便站起來與據理力争。