建帝創類第個皇朝，這些都傳說事，已經無法考證。後裔作為皇族傳承個朝代，其後數千裏，怕朝代更替，也隻皇族資格繼承帝位，這個傳統直維持到衛朝，其後曆朝皇帝都普通凡，再建帝血脈。

建帝被後世視為神，後裔也被稱為神族，而神族統治朝代就神朝。

其實神族統治朝代止熙、瑞、衛朝，熙朝之還著位皇帝，隻過這些曆史隻於相傳傳說當，究竟個朝代、位皇帝並沒確記載。

其能被確定為信史衛朝，曆經百代皇帝，衛朝都位於今昆列齊省肅昌，這裏被曆史學們確認遺址。

這片皇古墟，完套皇建制建築群遺址。縱橫交錯區網，方正規矩宮，具以軸線規劃體建築布局，裏面量文物，附還許墓葬群。

而熙朝、瑞朝則為國學術界所承認，也成為昆昊曆史學們爭論焦點。

因此對於熙朝、瑞朝研究直內別，兩種說法，者認為昆昊族文史應該千，後者說法就隻千。

經過努力，昆發掘被認為瑞朝都遺址古墟，東陽省吉基，裏量文物，包括甲骨文、玉器、青銅器等。而對這個遺址否都些爭議，傳說瑞朝曾經次遷都，這裏也許其處，當宮形制，但古墟規模些偏，些見認為，這處宮。

但即使爭議，遺址也為瑞朝提供力依據。

“昆昊曆史咱們昆昊自己事，面麽管呢，難們承認就啦？”時來而發。

“這話說理，但讓史實呈現世面，們研究曆史推卸責任。”談起自己研究領域，龐祖輝話也起來。

“神朝神裏？”

時來當然神裏，自己就，但這些都好說，隻捧哏：“神裏？”

“認為神，通常都傳說神族些超能力，會飛能遁，之會用電劈。但認為，們真正神跡於們傳授給民些識，耕種、冶煉、紡織等等，這些對類文産幫助巨，們簡直就而之，因為這些功績稱們為神點都為過。”

“還很點，文字，甲骨文兩種吧。”說到這裏龐祖輝時來。

“說源始甲骨文吧。”其課題時來能，但這個課題恰巧聽馬田教授講過。

“嘿，簡單，這都，這個挺尖端研究課題，真正研究。說真太相信源始甲骨文神族創造，能就，隻神族使用而已，而普通見到神族使用，模仿而普通甲骨文。”

“這個課題麽義嗎？”時來故問。

“義，如果源始甲骨文神族創造，麽就們學習過來，誰教給們？”龐祖輝面容變得嚴肅起來，說起研究，個好像龐圈，氣場都變。

“套完文字，必然套完文化，也必然文種族。說說，這個球，個時候，來這樣個種族？”

“對啊，時候文種族？莫？”時來接觸過幾個，馬田教授、古斯塔夫，再加龐祖輝都些神神叨叨，就聯係到。

“隻才解釋得通。”龐祖輝拍腿。