無識連腿動動，就見連頭：“？”

“霧退啊？”

“退。”

偏偏頭。霧果然退，洞頂嵌着許珠，因此洞切都很清晰。目正對洞府盡頭片塘，塘雖隻占着洞底極偏極隅，然塘清清，青碧愛。最惹稱奇浮田田蓮葉間朵煥發亮彩異蓮，盞玉盤，飽滿欲裂，每盞皆種彩。

成玉子就清，幾乎從連起來，難掩興奮塘跟，兩放比劃：“這才說連哥哥定會歡奇方啊，這個塘裡這些蓮，難覺得們好嗎？”

，凡期，瞧着都形，隻這塘蓮，瞧着們仍蓮。這能些異常，但因曾到危險，故而從未對朱槿梨響提及。

目憐愛凝塘蓮：“世說‘蓮淤而染，濯清漣而妖’，蓮美清雅之美，但這塘蓮美，比蘭還增分幽，比牡丹還增分豔，比梅還增分清雅！”

其實也沒見過真正蘭、牡丹以及梅開起來麼樣，隻過畫冊，因此這完全瞎誇，但這麼頓瞎誇卻把自個兒給誇陶醉，信誓旦旦：“這絕對世間難見美景，根本這個世界會歡們，連哥哥說呢？”

殿些敷衍：“能吧。”

過成玉也沒麼，沉醉拿挨個兒輕撫朵蓮盞，還靠同們私語，抒發自己相之。麼“長相兮長相憶，相兮無窮極”，麼“帶漸寬終悔，為伊消得憔悴”，連“願比翼鳥，願為連理枝”都背來，，覺很适，又揮來過：“哦，這個算，再背個别。”

殿旁聽着，覺得幸而這塘蓮着，然保齊就爬起來打頓。

，這塘蓮，乃靈之。

相傳洪荒時代，東之荒之言頂，着塘蓮，同根異株，各同，妙用也各相同：紅蓮能釀酒，蓮能為藥，蓮制毒，黃蓮又能如何如何。因言所，靈氣彙盛，此株蓮久便修成形，而後受過言祖媞神點化，賜名，成祖媞神神使。

說這塘蓮便祖媞神神使，其實挺說得過，因憂無解這個陣法，乃當初绾神造來護佑祖媞神閉關個法陣。

憂無解陣蓮幾萬後竟同現于處凡世，雖令費解，但也能之事，畢竟當祖媞神為護佑族而羽化歸時，歸之并非仙界，正荒之凡世。

祖媞神，绾神，位自世間第孕育萬後化而成真實之神，位魔族始祖神。兩位誕于洪荒時代女神，同曾經共主東華、昆侖虛尊神墨淵、青丘之國狐帝止以及裡桃林主折顔算同個世代。似殿這等遠古衆神應劫之後古時代神祇，其實還同們差着蠻遙遠輩分。初開，便為洪荒，洪荒之後，乃遠古，遠古之後，乃古，古之後，方為此代。

關乎這兩位鼎鼎名洪荒女神，史冊記載得或許，但至今還能尋到卻。聽說關乎绾神史冊，部分都被戰神墨淵私藏進昆侖虛，而關乎祖媞神，最終歸處。

世所共，祖媞神為助绾神将族護送凡世而羽化。

彼時族，于荒極艱，绾神憐憫族，竭盡神力打開與凡世相連若之門，将族送凡世。而彼時億凡世并無适宜族自然時、川造化，绾神因此求助祖媞神，便祖媞神以萬盞紅蓮鋪将自己獻祭混沌，化育萬物來供族繁衍息。

自化真實之神祖媞也就此凡世羽化，羽化之界紅蓮開遍，而後萬千紅蓮齊化為鴻蒙初開時，消逝于蠻荒之間。

殿凝目眺望會兒塘蓮，半晌，到處，掬紅蓮蓮瓣清來嘗。直趴塘邊成玉樣學樣，亦掬幾顆來嘗，刻分驚訝：“這清酒。”又仰頭向連宋，“真奇，這酒嗎？品起來竟好酒滋。”

殿垂：“差點忘，東樓醉清風個能飲壇。”

成玉卡，垂着頭嘟嚷：“又麼好事，連哥哥總記着這些麼。”

殿瞧着，時些神，方才已趁沉之時探過魂魄，魂體呈現，确然個凡模樣。見确隻個凡。為何憂無解對起作用？難憂無解作為個洪荒仙陣，屑迷惑個凡？這倒也能。

成玉沒注到連神，嘗過紅蓮清，分自然試試其盞清滋，被神回複連擡止。這成便蓮，除釀酒紅蓮為藥蓮，其幾朵朵朵好消受，成玉介凡，裡消受得起。

這塘蓮，蓮葉青碧愛，盞嬌濃飽滿，方才所嘗之酒亦沒陳腐之，見個活着，隻分虛需沉，因而現本體藏這偏僻洞罷。

殿波瀾微起。

個神使。衆神應劫後世代，已然沒神使這個神職，因神使乃種血契，與其主同命相連，第代君也就殿老父慈正帝以為此乃正之術，因此即位之初便将其廢黜。神使與其主同命相連，說神主既逝，神使則，反之亦然。祖媞神使，既然現世，麼真實之神祖媞或許并未真正羽化。

祖媞神于，傳聞說為護養族而步步蓮化而，這仿佛已羽化個實證。但乃滅之物，于混沌又歸于混沌，即便已逝之，再于混沌亦未。這些化洪荒之神，們命途機緣，向都好揣度。

殿将個洞府都查番，卻并未到此處還麼其神迹遺留。轉瞧見玩累成玉已歪塘邊打起瞌來，便過順摘塘裡居朵紅蓮，又抱起成玉來帶洞。