先衍書書空間，再次發巨變化，千種子文字，得成功德，吸收兩成功德之後，發變化，最後全部變成篆，散發着無量功德，并且瘋狂吞噬着書空間文氣，最後凝為體，化為本玉靈書，先文書，封面刻印着個篆書

“文”字

！

先文書形質，着最初先衍書很像，卻散發着濃郁功德。

篆，文字第次統，總結所文字，實現書同文利世功，所以李斯也被尊為書法祖。之尚且沒書法說，文字隻記事之用，李斯之後，方書法。書法字體，楷、、隸、篆；隸者，篆之截也，源于篆；而楷書，書，皆演自隸書。所以說篆為後世文字種子文字，點也為過！

緊接着易經碑，沖而起，融入先文書，占據着首頁。而後所碑，也紛紛沖而起，融入先文書，并按照所錄經文級别，各占據頁。先文書，承載切文，吸收切文為資糧，所以也收錄青龍仙以先神文刻錄傳承信息。

所碑融入之後，先文書文氣息更加濃郁，也随時分碑分。所碑融入先文書，包括其神通，融為之後，本源提，原來所具神通但未失，而且更強！

剩成功德融量文氣，化支功德射靈寶玉筆，先筆，玉管毫，刻篆書“”

字。筆錄，寫盡千世界，萬物衆。其更滋絲時間法則，這之，倒也配得其筆錄稱号。

易台吸收兩成功德之後，也發變化，其所台紛紛融入其，所台融為，最終演化成個巨先太極陰陽卦盤，同樣散發着耀功德，推衍能力增，玄之又玄機韻，濃郁倍，沐浴其，就讓種仿佛随時以悟悟之。

寶衍化完成，先文書先筆從空落，懸浮先太極陰陽卦盤，周文氣雲團缭繞，若隐若現，韻綿綿。

先文書，先筆，先太極陰陽卦盤，都先衍書所記錄識響，其文之本源，易之本源，自動化而，承載兩本源，成為先衍書核。者先禁制先衍書同步，也都成品先功德靈寶。

同，先文書先筆，承載先衍書文之本源，其先禁制為文本源所衍；先太極陰陽卦盤，承載先衍書易之本源，其先禁制，為易之本源所衍；而先衍書先禁制，為兩本源共同衍；

者也獨使用，先衍書起，變成先旗、圖洛書樣套裝靈寶。還個先陣法，先衍萬象陣。界，用件功德靈寶為陣，布置此陣，書空間，直接啟動

，遮掩機，衍算無極。

而且用先衍萬象陣來推衍，吸收先文書所識信息為養料，先太極陰陽卦盤主管推演，先文書則擔任奶媽，奶，分相當确。

先衍書蛻變，對蕭堯來說，場及時！受完先衍書蛻變之後，。

還得這麼功德，這層功德，比次全部功德還，次層，分神寶寶吸層，領悟法則消耗點，隻剩兩成半，如今瞬間又富餘。

把這量功德，凝煉成個接凝實功德輪，懸頭頂，如此推演功法時遇到障礙，用功德相助。動，又把煉魂珠召來，也懸于頭頂，為提供魂元，以補充元神之力消耗。

然後神識融入先文書，現碑融為，先衍萬象陣，又吸收個先文書識，之錄入信息，就沒必《易經》放起，開頁，毫無疑問占據第頁，排《轉化龍決》之，畢竟添東。

雖然先衍萬象陣以吸收個先文書識信息，但把這些為推衍體修功法，而專門理信息放頁，以更好把控主次，主導推衍方向，本頁為主，其書頁為輔，也能減點消耗。

好所準備後，蕭堯啟動先衍萬象陣，元神盤先太極陰陽卦盤，功德輪，煉魂珠，先文書，先筆，件靈寶，分列方，懸元神頭頂。

元神之力灌注先衍萬象陣，神識覆蓋先文書第頁自己理信息，主導推衍方向，開始推衍。

以《轉化龍訣》這部級别最，且成系統成熟體修功法為主體，結族先體體屬性構成，以其功法信息，以及其書頁識，為養料素材，主導功法推衍。

幾靈寶散發功德，先衍書悟靈，籠罩着元神，讓靈胎片空。邊索着體修功法真谛，邊推衍。

所體修功法，個綱領性共同點：就之膏腴，補自之，以之斷淬煉己，激發體潛力，挖掘體奧秘，步步斷增強體魄，次次斷打破體極限，以完成超脫。

言：體如，處寶藏，神通；

寶，；寶，風；寶，神氣精；

，；方，東；髒，肝脾肺腎；