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《1627崛起南海》第2134章(第1頁)

俞成禮能成為平戶官方指定級紡織品供應商,與任藩主關係自然經營得錯,平時私底來往。而松浦氏事之,俞成禮僅僅隻將田川介當松浦氏待,所以跟其接觸程度,也談對其解。記得次隨任藩主往島某個方遊玩,田川介當時也同隨,當時田川介曾閑談說起,方曾老藩主非常時期秘密藏之所,過最平戶藩都很太平,所以裡也就逐漸失這個功能。

俞成禮當然並能確定田川介會,但這種時候已經自顧暇,至於這種舉報揭發田川介,也沒空琢磨其利弊得失,先保證自己能夠脫再說。

盡管這個消息充滿確定性,但還刻被報到線指揮部。戰亂時期所搜集到報很難分辨其效性,關于田川介等消息也傳聞,俞成禮所提供這個消息過正起審核相關信息剛剛送回條消息。

「田之浦?這個裡?」參謀進核實。

然後很反饋,由本某漢商所指認這個方,正好位於平戶島岸線。據說座歷史悠久寺廟,因為處偏僻沒客信徒,其來源直都由藩主從藩庫劃撥專門經費。

雖說原藩主松浦氏信奉佛教並麼秘密,但事實平戶區周圍,便誓願寺、寺、正宗寺、最教寺、雄寺等間寺廟,根本沒跡罕至之處供養廟。這樣,漢商指認該物秘密藏說法就顯得比較

過平戶區與田之浦間還來裡,其區都如今正準備進清剿帶,如果清理過還得時間,等,刻便將孫真傳來,讓親自帶隊趕過確認該狀況。

孫真接命令,便點個步兵連馬。臨發之指揮部確認田之浦以及個寺廟緻位置,然後便率部趕往平戶以區。為確保萬無失,迪文也調幾艘戰,從包抄過

事實田之浦這個方並非毫無名氣,隻這幫老粗並熟悉歷史,否則們就應該聽說過個名叫「入唐開元寺」廟宇。

本歷史國學習佛教,而其隨第次遣唐使入唐,便物之。公元到達國,並學習各種佛教典籍梵語,並於攜帶佛典法物回到本,創被稱作東密本真言宗,後來被皇封為弘法師。

開門建宗傳播佛教之,還將唐代先進産技術也引入本,並且後來本所用平假名字母,據說也梵文基礎之來,以說為本文化發展磨滅貢獻。

而空當初登方,便位於平戶島田之浦。入唐開元寺這座廟宇,也正這位本佛教物所建,之所以以開元寺為名,因為空站就福州開元寺。

過因為代久遠,其實很都已經太清楚個沒因何而建,像俞成禮這樣來戶更田之浦之間淵源。至於漢軍這些們現抓到田川介,細細考察這些歷史文方面識。

或許因為平戶藩軍失指揮緣故,平戶區所進攻防戰算慘烈,區建築遭到破壞程度也很限。接到執委會確指令之敦還迪文,都暫時還沒將這付之打算。

過對於本民眾來說,盡管戰事已經告段落,但緊張氣氛卻依然沒頭成群漢兵昭示著這個仍處於軍事管制狀態。沒這個時候隨動,樣很能會被戒漢兵當作抵抗者處置。

漢軍目已經開始次篩查,按照戰計劃,接對某些特定群體進抓捕收押。例如曾平戶藩軍役,或官府擔任公職員,涉及軍制造技師,以及與芝餘黨關係密切員。

這些名單主來自漢軍田川介府邸查抄收獲,本各個衙門藩軍名冊應俱全。這個兵荒馬亂時候,按圖索驥也還難度,何況名單都已經於戰,這名單主功能還用於核實俘虜份。

俞成禮此時處境無疑比平戶絕部分民眾更好些,首先用雙旗表自己親場,其次主動給登門搜查漢軍官奉好處,最後還向漢提供關于田川介關鍵信息,這幾點已經以讓獲得臨時信任,並得到門活動

當然由於目區還處於戒嚴狀態,所以俞成禮能門活動範圍仍然免被限定區域,即商鋪兩側關卡之間

非常時期,本來也就沒動,這活活動其實,俞成禮也沒打算急著門給自己麻煩。主動門,卻來登門拜訪,隔壁葡萄岡薩斯便自己過來

辦法奏效吧?」岡薩斯非常得挑眉:「麻煩,對吧?」

「這次真謝岡老闆!」俞成禮拱:「承蒙指點,怕麼容易過關!」

岡薩斯給旗保命法分奏效,如果旗幟,恐怕漢兵登門時候就麼客氣

俞成禮又:「允許動?莫非麼好處?」

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