阿加社概以從來都沒過將野鹿進圈養，們鹿根本無法馴化，隻種以提供皮肉獵物，而非以用來圈養畜。而漢來到之，阿加社所拿來交易鹿皮，數時候僅僅隻能從邊居漢漁民裡換到些粗布、稻米、粗鹽之類東，從未見過漢拿來這些好貨。直到這個時候，們才突然發現自己裡貨價值似乎太，難以從漢換回些讓們好東。而所提建議，似乎確解決這種供需矛盾條途徑。

倒也臨時起來這麼，發來台灣之，就已經向農業部負責禽畜方面作袁業取過經，以便能夠用些實施起來算太困難農林養殖項目，將台灣島著部落納入到漢貿易體系當來。當時袁業給建議除最為常用經濟作物種植之，還個特別建議就養鹿。

萬曆即，陳第所著《東番記》就對台灣梅鹿相關記載。荷蘭來到台灣殖民之後，也開始向著居民收購鹿皮。雄港這個區漢漁民從阿加社裡換來鹿皮之後，也基本都拿到員港跟荷蘭進次交易。但這樣模式顯然難以滿漢對這類資源需，而且如果以比較優惠條件量收購鹿皮，隻怕兩，島野鹿群就會遭受毀滅性打擊。

竭澤而漁這種事，長遠漢自然屑為之。零散供應並漢興趣貿易操作方式，穩定而控供應源才商務部門真正達成條件。而養鹿技術難度，操作成本也很，至於收益更長期穩定。台灣梅鹿歲半就成熟繁殖代，每都繁殖次。公鹿用於配種，或提供鹿肉、鹿皮、鹿鞭、鹿茸、鹿血等價值商品，達到定飼養規模之後，經濟價值相當觀，而且以逐步發展成方特産業，對今後通過貿易體系台灣島著居民也會起到定作用。

對於相對更熟悉梅鹿習性著來說，建個養殖場養鹿甚至比種植經濟作物更為簡單，隻用柵欄圈塊就能實現最簡程度飼養，這比種伺候莊稼容易。

「如果們願養鹿，麼們以談談更更長遠作，們所能得到實惠也會更。」遺餘力試圖說代表接受自己提議。

代表聽完翻譯之後隻問句話：「們以得到更鐵、細鹽、美酒透晶碗嗎？」

「以，當然以！」笑眯眯回應：「相信，們會得到東遠遠止這些。養鹿會讓們今後過更好活。」

著代表抱著贈送兩壇「亞特釀」滿離開，陳鑫僅嘆：「這些還真淳樸啊，也沒繼續討價還價就答應來。」

「們關並鹿皮單價，而們所提供鹿皮能夠換到東而已。」解釋：「如果們次提供鹿皮能為社裡每個都換到瓶酒，們概就會乎這瓶酒到底用張還張鹿皮換來。」

「這就沒數學老師咯。」陳鑫忍打趣。

「所以們隻需讓們，養鹿比們現獵鹿方式更劃算就。」繼續說：「如果阿加社能跟們作，也算這裡開個好頭，以後再接觸別著部落，相對也就容易點。」

對盜竊團夥進公開處理之後，移民營治狀況果然得到顯好轉。畢竟偷摸這種事都會被判半苦役，犯別事估計判罰刑期更隻輕，沒會願冒著被送苦役危險來冒犯漢官方所頒布各種法令。

幾乎與此同時，錢敦厲鬥也澎基指揮會見福建來客。這次來到澎使者與漢已經打過數交董煙雲，也許素最為信賴腹幕僚之。錢敦來到福建之後，就跟打過次交，而厲鬥更萬港時期就與這位董師爺認識，因此彼此間都算得熟識。

董煙雲這次來澎主目，就與漢方商談關於台灣島開發問題。

漢台灣岸動作指望完全瞞過福建官方太能，澎，台灣島也同樣為福建官方提供消息。錢敦第次帶隊濁溪考察回來之後沒過兩，福建這邊就已經漢民團趟台灣島。當然，這種動究竟常訓練部分，還別其用，僅憑隻言片語消息也很難確判斷，福建這邊也好就此向漢發質詢。

雖然許素這邊收到消息之後沒吭聲，但還刻就加對澎駐軍動向關注。當然這種關注並非於敵，許素也很清楚漢福建區求於自己，會搞麼針對自己樣。隻確保漢之所以沒主動會自己，並因為們打算拋開作夥伴自己單幹。

漢對於台灣島某種執，這事許素很清楚。自從漢福建設辦事處以來，就從未間斷過對台灣島報搜集，們對台灣所表現興趣甚至超過當時被芝所占領澎。以漢島區殖民經歷來，許素幾乎以肯定們遲會對台灣。

過許素認為漢概會胸寬廣到允許荷蘭台灣島據點繼續，畢竟臥榻之旁豈容鼾，漢控制峽航這件事就連瞎子都得來，而現唯絆腳釘就員港荷蘭。漢對台灣島動之，概會先藉打仗，把荷蘭從台灣岸趕才。