「但們現跟關係保持得很好，管官方還民間都很溝通渠，並且隨著們貿易規模斷擴，與們之間利益糾葛隻會越來越，認為期內會雙方關係破裂乃至需開戰能。隻兩以後，們內部就會培養夠既得利益者，像羅東這樣將越來越，們會遺餘力維護與們之間關係，並且替們處理掉些能引起麻煩隱患。」施耐德自然會輕易被顏楚傑言辭說，來顏楚傑態度更像種為達成目而故表現來危言聳聽。

「們部威脅之，但也唯威脅！」作為軍警部主管之，陶東來實沒法著自己戰友繼續孤戰鬥，隻能選擇參加到這場辯論來：「座各位忘，們今後對還班、荷蘭、葡萄、英國，以及從吳淞到馬甲這片域無數盜！這些勢力當任何支，都會比威脅更，而且們絕能像這樣把們當作同宗同族後裔待，們套漢說辭對這些勢力來說並會麼特別效果。以為隻盜才會幹劫掠勾當，如果們沒夠實力保護自己，這些方列強同樣會把們當作塊肥肉給吞掉！」

「各位認為這些歸化民經過兩個集訓就格士兵，們現作戰技能基本零！說得嚴點，這些士兵保連麼戰爭都，對這方面認識甚至比們間些鍵盤軍事！沒經累訓練，們根本就沒法戰場作戰，跟朝衛所兵相比，們也就排隊排得更齊點而已！」

「還，各位忽視支軍隊成軍時間，陸軍或許隻需兩就能夠成軍，但對們今後非常依賴軍來說，兩恐怕隻夠訓練批而已，離成軍求還遠得很！們未來軍從裡來？還從兵營批批訓練來！個兩千開支很嗎？相比軍，陸軍開始算很，現就開始叫苦叫窮，以後軍還搞搞？」

陶東來很內部會把話說到這麼，說完之後會議竟然現暫沉寂。最後還施耐德聲打破沉默：「陶總，並反對軍警部組建軍事力量，而反對現階段就規模擴建軍隊，們至應該等到……」

「們以等，但們對會麼好等！」顏楚傑沒等施耐德說完就打斷：「剛才陶總也說得很，們訓練這些歸化民士兵、保，真正形成戰鬥力還需段時間，事實們現連後世兵素質求都達到，就得因為形勢需投入到部署。雖然們未來精兵線，但現頭這些兵麼精兵，軍警部來甚至連個格兵平都還沒達到，們現所能也就隻擴編制規模，數量文章。」

「好吧，概沒更好辦法來說們，但提們，軍警部季度預算最好作調，並且建議從季度開始，軍事預算通過執委會審議之後才能财政部兌現。畢竟們執委會模式個民主體制，而軍政權執政，對吧？」面對兩個佬堅決態度，施耐德很無奈放棄繼續對抗，但還希望遊戲規則能給軍警部加限制。

這次陶東來也沒再堅持，點點頭：「這應該，事實認為必底時候，各個部門都為發展計劃制定個預算表。既然們已經開始推內部貨幣結算體系，麼預決算段就應該跟著開始推廣，這其性，施先應該很清楚吧？」

「當然。」見陶東來態度所緩，施耐德也打起精神說：「制作政府度财政收支預算，這穿越政權财政作核，也們這樣興政權區別於封建政權最同之。政府預算，們才能科學制定發展計劃，並且效對各個職能部門進财政監管。這個問題無條件支持陶總提議，度預算體系確應該盡得到施。」

雖然略微些題，過執委會最終還就此達成緻見，批準軍警部擴招計劃。但審議軍警部派員名單時，又提質疑。

「這裡面麼還本名字？」蒙賀指著員名單聲：「橋勞改營個頭嗎？麼也會軍警部派名單裡？」

「這個由來說吧。」顏楚傑開：「這個本勞改營期間表現直比較突，而且組織能力也錯，最對們穿越政權認同度很，樂於為們事。任亮給軍警部打幾次報告，都提到希望把橋份轉入到歸化民，給個進機會。」

任亮此之把勞改營管理井井條，而且還提「勞等級制」這樣具遠義用方案，執委會對能力都相當認同。既然這個選任亮提來，蒙賀倒也會質疑任亮，隻顏楚傑回答並沒讓疑問全部得到開解：「把這個本派到邊具體作用麼？」

顏楚傑應：「繼續所擅長監作。港輸入越很能會期內就達到兩千規模，而們派當絕部分技術員武裝員，真正管理員很，任亮認為像橋這樣，港能夠發揮比勞改營頭更作用。」

「本善於搞管理賦嗎？」蒙賀順開句玩笑。

「與其說賦，倒如說後所形成習慣。」寧崎替顏楚傑解釋：「們所奉武士就種絕對從體系，對級武士來說，無條件執級命令就們職，所以們來，橋從性直表現得非常好，並且也會以自己為標準，求訓練屬。」

「橋勞改營直都唱臉，們用本管理越，讓橋扮演惡形象，這樣其實也以定程度避免們與越移民之間産直接沖突。」顏楚傑補充。

說到這個話題，陶東來忍也開闡述自己法：「關于歸化民種族問題，認為過分，民族乃至種並於們管理之，這樣局面們遲都會面對。以後們廠，部隊，很能還會本、越、朝鮮、蒙古、歐洲甚至非洲加入，們應局限於後世認，把語言、民族、種、膚作為區別國與國、內與界線，們征收歸化民標準應該基於對們所施社會體制基本認同，對們穿越政權度忠誠！」

「關於橋作排，認為這對們今後從制度解決民族問題個很好嘗試機會。座各位應該都，後世們國因為錯誤民族政策太虧，追根究底，認為制度對各民族區別對待就禍亂最根源！們搞麼『兩寬』，但也能對其民族、種進歧視性對待，隻這樣才能讓同民族、種歸化民最限度認同自己份！」

「陶總，說這種民族政策好，但覺得像這樣漢族主義者很難認同觀點，這樣來豈變相化們漢位？」向強烈皇漢傾向蒙賀刻就對陶東來說法表示質疑。

「這麼說扯到華夷之辨？這種觀點漢族主義，而狹隘民族主義。」陶東來刻反駁：「就算按照老祖宗說法，以《》『禮』來區分華蠻夷，也隻從文化來進區別，說就遵守們社會制度文化傳承，就華，老祖宗沒說過按膚、種麼來區分華夷。們需對歸化民從文化，從制度進同化，而從開始就把歸化民按照民族、種等等條件區別開，分漢與非漢族群，如果樣，們就又後世錯誤老嗎？」