也就說,以額用篇法篇,凝聚個章節,用來構築嬰神。
而境凝聚符種所屬個法篇,繼續往凝聚。算提為元神、甚至渡劫準備。
這境修同於境方。
境隻需關注核法就,而境需聚頂,即分別嬰神境、元神境、渡劫境凝聚對應品級章節符文。
嬰神章、元神章、渡劫期時,就著章節體係加,即聚頂!
所以以以核法凝聚嬰神,元神境時才用核體係,這樣就提凝聚兩。
也因為此,境修術綜子,符融萬法。
但境相反,開始極限子,符成!
就已經擁樣性基礎,開始選擇個或幾個特定方向,極限發展。
也就說,真境基礎已經牢固提,境開始著強調戰鬥段,突個方向,入發展。
即真打基礎時,最後發展寬度,神君開始發展度,待匯聚,即成仙之時。
節凝聚利靈物,除此之,還些對嬰神凝聚幫助通用性靈物。
如胎息神玉,就用來輔助嬰神凝結。
般主材料分個,對應嬰神篇法,再加若幹輔材料。其每個主材都遇而求,場難見,現必然價。
完)
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