魂修與武修士除修煉力量同之，還着很方面區别。

比如，神藏。

魂修證魂皇，即達到蒙境之，能修神藏。

之所以說能，因為神藏半達到蒙境之後才能現。

神藏魂修對悟，對己之修煉而凝聚具象化力量。

神藏丸宮或者神宮當。

按照原始真解說法，幾座丸宮，就能夠修幾個神藏。

此時此刻，林放便覺自己個丸宮都奇怪變化。

似乎，就誕神藏！

林放聚精會神，索：“目個丸宮，便以修個神藏來。”

“神藏魂修之物，總之般武修士肯定沒，能夠讓魂修發揮強攻擊，神藏也以作為魂修攻擊段使用。與之淵也同。”

林放能夠輕易斬殺陳開元等王者物，斬殺邪靈邪修無敵尊主個原因，便就掌握之淵。

龍遊境境盛戰，林放就已經掌握之淵。

之淵對應靈魂體說法，論龍遊境，還蠻荒陸古帝皇戰場，進入其修士都以靈魂狀态。

類似魂修，但又魂修，僅僅以靈魂體狀态進入，卻能夠發揮武實力。

因為狀态同，所以靈魂狀态修煉來無敵領域，稱作之淵。

更确切說，之淵乃魂修說法。

武修士無敵尊主這個境界，武皇之最極緻境界，而進入這個境界提就，修煉無敵領域。

魂修士同樣也着“無敵領域”，同樣也魂皇之無敵境界，過魂修，叫之淵。

修之淵，就等同于這個境界達到無敵。

龍遊境之淵說法，其實也就從魂修這裡衍來。

因而，就修之淵林放，怕本修為境界隻涅槃第境，卻也能夠擊敗斬殺武修士破境尊主。

而随着林放修為提，距離涅槃第境越來越，魂力方面對戰力響，已經麼。

故此，林放擁乎無敵實力，以等同于魂修無敵尊主。