，經過女娲滅世之後，間靈幅度減。

教化分之靈，恐怕夠。

也就說，最教化半靈，才能獲得夠功德。

更為，聖位就個！

都獲得同樣功德，到時候誰成聖，豈祖？

如果獲取功德時候，盡量得到更功德，直接把其候選者扼殺于搖籃之，豈更加萬無失？

如此況，仙界各方勢力，就成保持自己力量同時，還得打壓其力量。

更直接方式，就掠奪對方靈數量，侵占對方疆域。

隻些麻煩，還能用最野蠻方式強搶。

畢竟些靈都智慧，如果得到真歸順，把些靈搶過來也沒用，甚至會損害已經控制局面。

這也就為麼古之時，廣成子挑起炎黃族黎族之間交戰。

因為義名分，炎黃族方勢力，才能衆所向，也才甘願接受教化。

如此況，背後之才會獲得功德。

所以，這也為麼每個勢力都争個“族正統”！

因為“族正統”這個義名分之後，才以對其族，乃至于其靈形成召集。而且，每個勢力都已經擴張到極限，接來征伐其勢力，提疆域、靈數量，根本能。

，就如同面所說，如果征伐沒義名分，麼動？

俱蘆洲，玄武帝國“周子”義名分，又兩位“帝”支持義名分，自然開始玄武帝國擴張。

另個原因，俱蘆洲其勢力，絕數都以“場”，然就失義名分。

所以，玄武帝國打旗号“普之、莫非王”，們公然求其場歸順于玄武帝國。

能夠開辟場之，都強者。

這些強者裡會管玄武帝國旗号？玄武帝國周圍各場之間，交戰起來。