如同定珠這樣法寶,拿到以後就以使用,而必須得祭煉過後才能使用。
而且,當法寶層次越來越,或者說某些先靈寶,壓根就器靈說法。
比如青玉葫蘆,就根本沒器靈。
定珠作為先靈寶,同樣也沒器靈。
發揮定珠力量,就得祭煉定珠。
龍隐現準備處理定珠,當然得弄清楚定珠況。
,當神才剛剛接觸到定珠,神毫無阻礙進入定珠,然後,就到浩片佛國。
這刻,彷如來到傳聞靈之。
無數剛,無數羅漢,無數菩薩,個個歸位靈之,慈眉善目注視著龍隐。
主座之,尊佛其,腦後圈圈佛暈輪映照,個佛境起來祥萬分。
當龍隐到畫面時候,頓時沉。
果然,燃燈放定珠,著算計。
這個時候,主座佛,微笑著龍隐:“施主,佛門緣。”
“善緣?惡緣?”龍隐反問。
佛笑瞇瞇說:“善緣也好,惡緣也罷,都緣!既然緣,施主當為佛門,靈之,施主之位。”
龍隐頭沉,燃燈居然把度入佛門?
從況來,燃燈定珠裡面算計很,留如此怕段,呈現如此佛國,恐怕些麻煩。
雖然些沉,但,龍隐反而笑起來,問:“許佛陀之位?”
現靈之,佛陀。
原來佛祖就說,遊劫之後,又增添兩尊佛陀。
龍隐也些好奇,佛門到底底蘊,居然這麼佛陀?佛門境界,難說得很。
從表面來,仙境界,境界。
但,佛門還尊崇們自己果位說法,分别為剛果位、羅漢果位、菩薩果位、佛陀果位。
無數萬以來,羅漢果位剛果位都很,但,菩薩果位共就麼幾個,佛陀果位就更。
龍隐也很好奇,佛門準備用麼果位來招攬?
“成佛之事,還得靠自。”佛國佛微笑著龍隐,“施主就福之,也慧根,說定通過努力能夠成
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