蛇族好群居,這條落單之蛇,周圍定藏部族,衆邊繼續讨論宋之事,邊也靜觀其變。
裴繼續衆分析:“受傷後廟修養,倒也時間索,原先隻以為蛇族自荒林帶起、進而從東向沿侵襲,後來才發現,除此之,蛇族作亂時間恰共同點——都婚嫁紅事之時。”
“師尊,這為何?”甯煦凝眉相問。
“向民打探,得郡沿落同根同源,同樣婚嫁習俗。婚宴,必飲種酒,此酒以種黃蕊瓣點綴佐,極濃,夜尤甚,入藥強筋健骨之用,喚作‘’。請教師叔後得,此雖常見,但蛇族極愛。”
朝珩颔首,“祖師所載《林見聞錄》言,‘乃蛇族所愛,蛇族聞之,常靈台開闊、神清氣爽、于術法增益之功,而鳳仙乃蛇族所厭‘,因此世間時之間皆種,皆種鳳仙。然而郡落偏遠,未必界所言。方才探查,發現這帶确偶見。”
因此,婚嫁事時,待到宴飲之時,聞此釀酒,蛇族力量增,故而起事。
“過,”甯煦搖搖頭:“若便夠,為何還等到婚宴時才事?”
裴向遞個贊許神,:“吾徒所言甚,隻時間匆忙,未來及細察。如今起,麼本酒關、麼婚宴其物或儀式關。”
“既然如此,都婚嫁時起事,如讓裡再辦場婚宴。”鄭芳臣。
提議倒得到諸認,把婚宴點放兩處——處宋,處宋以鄧莊。蛇族宋場動被裴斷,未必會再此處潛伏,故而兩準備。
此沒蛇族實力俗,也隻敢派精銳弟子最沿探查。
每隊“郎”,負責主探查宴席;“娘”,負責主探查洞布置,“送嫁兄長”觀察況,這個角必須最強戰力;而其餘弟子則分散送嫁隊伍、宴席賓客。
裴排朝珩、芙菱鄭芳臣隊,、阮含、甯煦隊。
這樣,既避開阮同芙菱、芳臣作,又避免師徒以這般份相見,難免怪異。
故而兵分兩,甯煦、阮含、裴等宋,朝珩、芙菱、鄭芳臣則鄧莊。
各項事務排好後,就到“成婚”之。
兩個“郎”分别宋鄧莊排,兩位“娘”們“兄長”先留兩間,等待“吉時”便“嫁”。
裴餘毒未清,與甯煦商讨幾次,終于定甯煦先宋,擔任“郎”,留來當阮含“送嫁兄長”。
·
成婚當,黎初曉,佳妝成。
芙蓉鏡映芙蓉面。
幽幽鏡面裡倒映張嬌美容顔,似柳細眉桃雙眸間已分潋滟顔。
随着微翹形同時揚皮褶烏長睫,更垂眸擡眸間為添幾分清媚,雙眸凝神時,澈湛碧玉琉璃,眸微時,卻透沉淵墨。
同側痣并讓玉瑕,反而幾分如煙似霧緻。
成婚。
這個陌詞彙。
阮含擡拂過鏡旁妝奁,雖假婚,但聽說嫁娘都好好打扮自己,很歡細緻妝飾自己,也善于此,所以也必額勞動麼婆妝娘。
陵宮裡,美麗讓能相對全。
隻鏡模樣,并沒從太變化,仍絲浮于表面稚氣。
阮含回起宮裡幅幅畫像,畫溫婉慈絕世容貌、成熟端莊清雅态,說羨慕還嫉妒。
仔細對鏡而妝,描眉塗脂,又為自己用紅繩編堕馬髻,簪郡嫁娘愛垂長流蘇朱紅絹。雖比得玉珠寶華麗,卻分慶吉祥。
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