法名颔首：“此次亦會跟豐州佛兵同往疆。”

佛門計劃最問題就如何豐州佛兵充分自主權。

隻擁夠自主權，佛兵方才利用這件事跟陛談條件，也讓陛得同佛門求，因而法名這尊佛門聖僧已打算親自随豐州佛兵往疆，屆時就算所謂起、陳芝豹奪權。

也能夠依仗佛門羅漢之境，來讓對方放棄這個法。

畢竟區區個兵境巅峰，鎮這位聖僧。

唯值得顧慮就位化神君。

過位終究門之，懂兵之事，當也無礙。

（請）

佛門振興計劃！

更何況，佛門止這般後。

憐教跟巫神教兩位也夠讓化神君為之頭疼。

諸因素之。

佛門堅信，們振興計劃必能成功。

而也就這時。

直未曾說話慈聖僧卻說：“位起。”

佛門宗門之。

剛寺以剛壞顯聖世間，歡宗則以、術聞名，隻過們所卻比憐教種溫許，但其本質也沒區别就，慈廟則以佛法顯聖，其佛法之，甚至遠剛寺、歡宗之，隻過因為慈廟太過注慧根資質。

因而慈廟僧侶直佛門宗之最。

所以才沒剛寺、歡宗般聲勢。

亦些名聲顯。

但無論法名，還歡宗聖僧，皆對慈廟這位聖僧極為視，們聽聞慈聖僧所言後，皆怔：“起？！”

這個名字們從未聽聞過。

慈聖僧輕聲佛号，旋即說：“此些對。”

聽聞此言。

法名跟歡宗聖僧都微微皺眉，們倒也曉起如今雍州總兵，陛似讓其統帥豐州、雍州、川州營衛平定疆叛亂。

隻若說此麼值得視。