荒，們常常用品、品、品來區分法寶等級。

品、品法寶通常具至種特效或者屬性，能夠同程度提修者戰鬥力。

品法寶僅特殊功效，而且還往往蘊含真，對于修士平裡修煉悟都極幫助。

而此之，還“名器”。

荒共名器。

傳說，們都曾經飛仙遺留間本命物——仙們長期溫養錘煉之，們都具備自靈智強力量，每件都威力絕倫，都擁着響荒局勢能力。

千百來，衆修士勢力對們趨之若鹜，為争奪們發計其數争鬥。

齊太祖皇帝留“泰阿劍”，便名器之。

僅擁震懾衆威力，還能夠聚集舉國氣運為己所用。

而齊王朝也曾圍繞這“泰阿劍”定條皇位繼承規矩——

皇子皇女，誰能夠得到“泰阿劍”認，誰就将成為齊王朝任皇帝。

聽似乎些簡單粗暴。

但并難理解。

畢竟“泰阿劍”曾經太祖皇帝本命物，器靈就相當于太祖皇帝留間化。

而“泰阿劍”選擇主邏輯也非常簡單粗暴。

就——“選擇最強”。

當然，這裡“強”僅僅指修為，也包括膽識、智慧、戰功、追随者等諸方面。

正因如此，為成為“泰阿”劍任主，齊王朝每個皇子皇女都熱衷于修煉殺鬼。

唯毫無修賦昭甯公主，成齊當執掌世俗朝政之。

…………

青州驅魔司衙門這位被稱作“殿”青，名字叫蕭尚元，真實份齊王朝皇長子。

而邊這位被稱作“樊伯伯”發老者，則齊皇供奉，名字叫樊誠。

們此番來到青州府，便為對付沂女。

們得到報裡，沂女現實力相當于第境巅峰修士，距離第境聖層次還差距。

樊誠位貨真價實第境修士。