并且因為爺爺男輕女，所以另個哥哥就怕這個哥哥兒子，爺爺會給股份或者錢财。

反正會如妤到這樣，睦睦，真為即将來到這個裡成員慶祝，們隻會各懷鬼胎，自己利益。

陸宴辭察覺到妻子，伸握，似乎給力量樣，緊緊握着。

婆向夫妻倆，：“辭妤妤也結婚兩，們倆沒打算個孩子嗎？”

婆話并沒催，能就因為哥哥嫂嫂比們還結婚，今已經自己孩子，馬就，作為長輩，總着自己後代也能成個，孩子，美美，才覺得美好。

妤還未開，陸宴辭就先開：“婆，阿妤還，而且們确實沒打算。”

其實妤剛剛見睦睦，也曾刻動，，麼溫馨詞，或許從開始，原本就渴望。

隻，如今陸宴辭之間牽扯太，很事無能為力，所以敏将所埋藏，敢觸碰。

午，京都，但陸宴辭真帶着古都。

場，古都紅牆交相輝映，宛如幅絕美墨畫靜而莊嚴等待覺時刻，宮牆群孩打仗，這莊嚴又增添幾分童趣，們開打滾，撒。

隻怕孩子才會被擁抱。

古都，受曆史靜谧，其，指尖劃過牆，裡卻淡淡憂傷。

妤過很關于這座古都故事，到這樣景，腦閃過“忽故過，回首已。兩處相同淋，此也算共頭。”。

陸宴辭陪着廊，場幾乎把個古都覆蓋。

“麼？”

妤陸宴辭裡，受着溫度。

漫步廊，側目靜靜着面飄，神憂傷，開：“到這場，到以過個關于古都故事，故事主公個現代，但卻來到幾百古都，這座皇裡故事結局，所結局，唯獨自己。從個局，漸漸處其，最後到能全而退陷，所切成為導索，卻又根本原因。到最後，失所，愛、親、孩子、朋友，甚至自己，還入局，局。”

“這個故事裡，主公幾百，麼面對将皇權，時代洪流，權力最能碰，直能堅定自，隻能自沉淪。所以結局，這樣向才符性。”

妤擡頭，自己角度或許女主性，但角度，隻會到，作者這樣用符邏輯性。

陸宴辭：“《凡訓·命之學》句話：從種種，譬如昨；從後種種，譬如今。阿妤，嗎？”

從往事再，到昨為止就全部無關。以後事，管發麼，從今開始就當頭來過。

妤又麼會懂。

“，場會更改，這點會變，隻很事暫時還放。”

陸宴辭放開牽着，把妤攬懷裡，搓搓臂，“放就放，這樣妤挺好。”

裡似乎因為這句話得到釋懷樣，從徐就些沉卻得到解壓，豁然開朗。