吳銘自然也說沒。

站現代場，這份契據本就平等，因為條款确規定，若無特殊況，受雇者須幹滿才能“離職”，雇主卻受限制，以随時辭退員。

這種長期雇傭關系古代并稀奇，富裡奴婢女使，簽契約動辄起步，賣契也沒麼差别。

劉郎說：“煩請吳掌櫃取來筆墨。”

吳銘依言照。

劉郎提筆契據末尾寫期：至廿未時。

别其貌揚，竟寫得好字。

劉郎取盒紅，說：“位契據押個字，打個模即。”

押字又叫畫押，類似于簽名，宋朝非常流，至皇親國戚，至平民百姓都契約畫押習慣。

字好比今藝術簽名，但必非得名字，仁宗禦押就名字沒關系，個“”字，甚至必字，真宗、神宗宗禦押都畫圈。

李郎雖識字，畫圈還會，于便提筆畫個圈，又蘸紅按印。

劉郎珠玉，吳銘裡好提筆寫字，索性也畫個圈，按印。

“成！”

契據式兩份，份。

李郎将契據貼收好，樂得攏嘴，話說，刻掃抹，幹起活來。

吳銘裡，樂頭。

果然還古勤，裡活，腳麻利，換作現代，得方設法摸魚？

到這，便問劉郎：“若請尋個铛頭，需支契？”

铛頭就廚師，契即介費。

經營兩個飯，個廚師夠，宋朝廚師基本功相當紮實，好好調教番，當個幫廚綽綽餘。

劉郎答：“因而異，若正铛頭，說這個數。”

說罷攤開指。

“百文？”

劉郎乜着笑：“于貫，免談！”

談就談，吳銘改說：“這廟，裡容得正佛？隻兩個求，識字，解得刀，隻滿這兩點，便師學徒也使得。”

反正都調教，無非費點功夫罷。

劉郎珠子轉，拍膝笑：“巧也！正識得，定叫掌櫃滿！吳掌櫃若肯先支百文定錢，便教來試，成契時須另付百文契。”

吳銘付作保契，現已無分文，隻好說：“考慮考慮，些再來。”

就百文定嘛，這就掙來！