們通過納稅布施供養婆羅門刹帝利，社會财富主創造者，但并沒政治權利也會被宗教排斥。

阿希拉說逃婚到這裡來，裡附座鎮富商。

雖然已經當富商但每次寺廟時候依舊會被起，提宗教位直父親結。

所以父親希望嫁到刹帝利裡，這樣以讓們當宗教位也同提。

久父親給孟買個落魄刹帝利，打算把嫁過。

根據《摩奴法典》裡面規定，婆羅門、刹帝利、吠舍，這個種姓隻同種姓之間婚姻才法，跨種姓婚姻會受到神靈社會懲罰。

後來同種姓之間女沒麼，所以就稍微放寬點，種姓之間男同種姓之間到适對象後，以向兼容，娶種姓女。

這叫順婚，嫁入更種姓女，僅能繁衍更競争力後代，還以宗教義實現次級，從此将成為種姓族成員，就跟些女嫁入豪門樣。

這種級義印度教裡就好像投胎樣，能夠擁更宗教權利，子孫後代都能擡起頭來，真正義宗耀祖。

所種姓拼命都讓自己女兒嫁到種姓裡，這樣也以定程度提們自己位。

些落婆羅門，刹帝利，就這樣變得分搶，們沒辦法娶到同種姓女，但種姓削尖腦袋們娶自己女兒。

所以為将女兒嫁，們會給些種姓裡非常嫁妝，這也印度嫁妝由來。

阿希拉說父親個刹帝利個遠聞名賭鬼，産就被賭沒，而且這也第次結婚，之結過次婚，但名娘沒久就離奇。

聽到這裡阿爾瓊就麼回事，個刹帝利打算騙婚，這種事印度也很常見，時候也會聽說婆羅門或者刹帝利裡失把老婆給燒。

由于民間嫁妝越來越昂，很庭負擔起，後來印度政府就頒布《嫁妝禁令》，但毫無作用，昂嫁妝依舊橫。

後來印度政府又修改法案，增加條規定，離婚時，男方需将收到嫁妝悉數返還女方。

此之，按照印度教傳統，婚後嫁妝屬于男方，就算離婚女方也能帶。

後來男方庭為避免離婚後财兩空，們會選擇謀殺自己妻子，并僞裝成。

為避免離婚之後财兩空，很男方庭選擇謀殺妻子，而其最常用方法就制造廚災。

之後男方庭就會買通警察會讓其案，逐漸這樣種姓娶種姓女，把彩禮拿到就殺妻為，就成種，風險收益。

阿希拉為能夠活，婚車駛到半時候果斷選擇車，逃進貧民窟。