就這樣功德加之，接引準提修為開始突飛猛進，節節暴漲。

們，此隻斬卻屍，并未屍。

因此，隻處準聖後期境界。

但，功德注入之，境界桎梏似乎徹底蕩然無。

隻片刻時間，便舉直達準聖巅峰，氣機更加攝，壓迫。

着這般景象，陳苦更加滿，嘴角勾勒抹會笑。

“妙哉妙哉”

“這便乘佛法之威啊，與所謂乘佛法相比，完全個等級。”

“如此來，倒也能夠省卻師尊、師叔許所謂宏願。”

錯！

或許就連接引準提，此時都并。

縱然佛法，也乘佛法與乘佛法之分。

所謂乘佛法，修己，成就佛陀果。

反之，乘佛法講求，乃渡化世間無數靈，宏無比。

此格局，自然也能相提并論。

按照陳苦來，後世遊量劫之時，名動唐藏，其自修便乘佛法。

然而，唐藏卻又得衆疾苦，偏嘗試帶回乘佛法，渡化衆。

正因此，才取經番量劫。

除此之，原本數之，接引準提成聖，也并沒清、女娲樣到渠成。

受限于方氣運貧瘠，以及接引準提悟終究太夠。

最終，們乃依靠着發宏願。

這才堪堪凝聚聖果。

但，每宏願，都方無掙脫，更能打破巨枷鎖。

這也使得原本數，接引準提處處受限，謂盡苦頭。

而這世，着陳苦“指點”，步到位，直接創佛教。

也避免接引準提發宏願。

也謂舉得。

陳苦索之時。

另邊，接引準提突破至準聖巅峰，周暴湧氣息，卻仍然沒止。