付墨。

自己名字。

然後子後面，拿起本測字解密舊書開始翻……

“付乃、寸。

“寸者，也。”

“墨音同魔。”

“加字，個性。”

“這個名字……魔性之，難被性壓制魔頭？”

腦起座懸挂着所法雄偉府，仿佛揭開自己體秘密付墨頓時臉蒼。

……

已再鵝黃裙女夫子折書被堵陋巷裡。

堵個老者。位瘦佝偻佛陀，位須發皆老夫子，還個青冠老士。

（請）

摘取性入破冥，女夫子教辯論

位老者将折書圍央，席而，非強拉女辯論場。

讓攻讦教。

形銷骨佛陀率先開：“老衲先來論。《剛經》曰，離切諸相即名諸佛。佛本無相，以衆為相也。”

老士撣拂塵，接着說：“《德經》曰，善若，善利萬物而争，處衆之所惡，故幾于。”

老夫子捋捋須，“子曰，君子器。器者，形也。形即度，度必滿盈。故君子之器，君子之器，君子之量器。”

論之後，齊齊望向折書。

千青絲秀發挽着青玉簪折書略作量，這位老者分别論‘佛本無相’、‘善若’、‘君子器’，教之言，其實殊途同歸。

若讓自己以之力攻讦教，斷然沒個本領。但好讀書頗豐，且雜亂無究。妨來個以彼之矛，攻之盾。

“既如此，女子獻醜。”

修書卷觀讀書，故而執拱禮，率先對位佛陀說：“敢問禅師，諸相皆空，何以普度衆？”

後者摸摸頭。

折書轉而又對老士說：“性，仍着相，何談與？”

老士沉吟語。