點最後句。

這句，如果李承乾承認無故而改，就尊教化象征。

堂堂唐太子尊教化，這事。

如果李承乾回應，因為李世民得太，割發代首。

現，依然太子，就成孝。

孔穎達這招，直接就兩面開刃尖刀。

無論李承乾麼回答，都會受傷。

這些文軟刀子，就會。

甚至被捅，當場還覺，事後才會顯示效果。

隻，些奇怪……

之孔穎達抓辮子，為讨好李世民，為自己政績名聲。

現，位父皇隻怕躲政殿哭呢。

也說定，裡挖坑埋李泰，時間給使絆子？

麼，孔穎達動機就很奇怪。

怕之把得罪狠，現巴結也來及，起碼也應該躲得遠遠吧？

真怕管名聲，直接把刀砍？

（請）

言語交鋒，孔穎達繼續掌控李承乾

既然正面回答，無論麼樣都會招，李承乾就接招，直接亮自己刀子就好，誰刀更長更鋒利。

“體發膚受之父母，毀傷，孝之始也！”

李承乾複這話，然後反問：“孔師以為，斷發者必然孝？

再或者，斷發者必然孝？

孤聞，蜀民間俗語：舍得子，套着狼！

但因為們音，把子說成孩子。

這句民間俗語，本來，由于狼得太，得掉子種程度，基本别追。

傳來後，字面就被誤解成，狼就得用自己孩子換。

既然能傳來，必然很以為然。

孔師以為，然否？”

李承乾甩袖，又說：“孔聖此言，孤也認同！

但，孔聖本，孔師否理解誤，如子被傳成孩子之事般！”

孔穎達又個蠢貨，也同樣接招，而反問：“太子殿又何以認為，吾先祖之言，如太子殿所言般？”