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《大唐:從太子李承乾到諸天聖皇!》第二十三章:民以食為天,推廣小麥的必要性(第1頁)

:民以,推廣

“殿。”

典倉署令見李承乾沒說話,還以為太子,趕忙補充:“其實,們也種麥。”

“每莊田會栽種麥,收成之後送入宮。”

“哦?嗎?”

挑眉,李承乾太子令趙弘智

令寺仿朝祿、司農、太府寺而置,掌東宮飲、倉儲等事,官署、典倉署、司藏署都歸屬于令寺管轄,其官署掌飲酒醴,典倉署掌糧、器皿納,司藏署掌财貨納與營繕。

,殿。”

太子令趙弘智畢恭畢敬解釋:“東宮,皇莊每都會種植麥,送入宮,研磨成之後,制作為胡餅、湯餅、蒸餅。”

凡用油烤制平片狀面都被統稱為‘胡餅’,開始直接爐子裡烤,後來呢,們往胡餅裡加油,發油胡餅,還爐子面用蒸方法,叫蒸胡餅,因為制作時會撒胡麻,用油炸得酥脆,噴噴,又叫胡麻餅。

用湯,被叫湯餅,漢時期,皇宮後廚裡就個專門湯餅給皇‘湯宮’,還叫索餅或者溲餅。

蒸餅就用蒸方式,這種餅個頭,制作得很精細,裡面還餡,則沒

“宮單單麥磨制為精細面方法,還制作面辦法。”

“對嗎?”

掠過抹精,李承乾問

“呃呃”

太子令趙弘智微微怔,所以。

典倉署令倒動,脫:“太子殿,典倉署應器皿納承自祿寺。”

祿寺傳辦法碾将殼,而後用磨細細研磨成末狀,再制作為。”

“東宮官署負責制作,臣聽聞官署也從尚局學來辦法,或加入酒釀,或加入酸漿、酸奶子,這樣制作胡餅、蒸餅更加。”

‘唰!!!’

李承乾芒愈發閃爍,果然所料,宮這些處理辦法,确切來說,這種面發酵方法都來自于《齊民術》,古智慧觑。

“殿規模種植麥?”

太子令趙弘智聽概猜些李承乾法,試探着詢問。

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