佛之玄妙,佛本!
“徒兒這又提麼?”
接引
佛之玄妙,佛本!
若對應斬屍之法,便相當于斬卻善、惡、自之善、惡兩屍。
這刻,法、報盡數顯化而,浩絕倫,威嚴滔,攝魄。
法空寂,本自清淨,周遍含融,能萬法,謂鬼神莫測,揣度。
報則法相莊嚴,智慧營造,觀照世間萬物,此為修果報。
陳苦,隻自己勤修辍,對于佛妙義領悟更加刻。
朝,這報也能夠圓滿無缺,成就報佛果位。
除此之,佛最後,便應。
應,又稱為“化”,為變化之。
借助這應,便能入胎、胎、示現相成,來度化衆之。
此,應之所以又稱為“化”,也因為這化現,便能夠顯聖于諸萬界,,乃至衆夢境之等等。
悟到此,陳苦面動。
“後世之時,靈說夢見釋迦牟尼佛入夢,布傳法。”
“難就化威能顯化麼?”
陳苦到許。
當然,這終究隻目猜,待到後修為精進更,才能得到印證。
同時,陳苦也識到,修應難度,比之此報、法,難度都将暴漲級别。
“法為萬法之本體。”
“而報、應,則法所呈現樣貌與作用。”
“者即離,相得益彰”
陳苦識之浮現諸悟。
這就如同世間萬,亘古滅。
但為修士,如何将其融入自,化為己用,就各資與機緣等等。
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