者為，為尊者諱嘛，後麼好解？

封謝箋，皇帝對堂兄法就公開。

谥法之，遠慮曰睿，皇帝覺得堂兄考慮得長遠嗎？聖通微曰睿，正德朝太監，也算得表達番示吧。

至于以作聖、慮周事表解釋，就當從堂兄裡接皇位皇帝恩稱頌吧。

現袁宗臯邊呈來睿宗烈皇帝這組廟号、谥号，楊廷表示算。

麼好争。

楊廷并對這些武宗蓋棺定論廟号、谥号沒法，但如今勢同。

皇帝對堂兄尊崇，皇帝對楊廷功勞太、威望過也些猜忌。

這件事，何必自麻煩？

正德皇帝功過，也會隻留于這廟号、谥号。經曆正德朝百官、文，們著述、劄記裡自會對正德皇帝各評判。

最主，朱熜精門災事件随後經筵表現都太好，楊廷破壞此刻微妙“君臣”。

這件事很就過，接來則張太後、興獻王、興獻王妃尊号。

慈壽皇太後面加昭聖字，興獻王隻追尊個帝号而稱宗附廟，興獻王妃隻加個太後封号，楊廷就算。

袁宗臯對舊主還以，雖然沒如同正式位皇帝樣以“xx”開頭，但後面字數個。其谥号還沿用獻這個字，畢竟當時興王薨後就商議過。

博聞能曰獻，惠而德曰獻，智哲聖曰獻，聰睿智曰獻……

這個詞，也個好詞。

朱熜對這些也沒麼異議，倒對楊廷等沒發表法覺到些。

來之登基議禮、朝會時蓋、後來聽政聽講聽勸都表現得很錯，精門災事件“識體”更讓楊廷既覺到顧忌，又期望。

以說pua初步成功。

随後就楊廷目當這次最關事：“陛如之仁，追谥于保事傳到士林之間，臣民莫稱頌。然英宗、景帝舊事，民間議論紛紛終美。臣以為，今閣學士、禮部尚書俱，莫如盡議定于公谥号，以民。”

嚴嵩裡突：搶這美名？還等着正德皇帝廟号、谥号爐之後就遞奏疏呢！

楊廷理由很說力：朱祁鎮、朱祁钰這兩兄弟之間恩恩怨怨如果被翻來反複議論，終歸好滴。

陛，也老百姓們議論祖輩非吧？

朱熜笑着問：“楊閣老，您認為于公當追谥何号？”