葉祭祖，個葉最隆族盛典。

族都視祭祖，尤其像葉這種曆史悠久族，曆史底蘊、族分支衆，更極為視祭祖典。

其實，很錢族，都很搞特搞祭祖典，但真正祭祖典，絕般族說搞就能搞。

些暴發戶族，搞祭祖典也撐起這個台面。

因為這些祖墳裡，能埋着共就最代先祖，而且說起們份，能往幾代全農民，完全沒故事能為後傳頌。

雖說農民階層同樣分值得尊敬，但這些流社會裡，先祖沒夠強份背景，就确實些拿。

尤其燕京流社會。

除比錢、比勢力之，比就族與底蘊。

燕京當滿清時期旗遺老遺，這些族祖清朝時候，都旗貴族，說起來個阿哥，就個格格，甚至還當朝品員。

這樣族，底蘊強，祭祖典時候，随便拿兩個先祖事迹宣讀番，就刻能給種牛氣沖覺。

葉先祖當也朝廷命官，尋常族，祖個秀才都得老為這位秀才祖宗修建個宗祠，而葉，祖進士就數百位，狀元位，甲連同狀元，共位。

清朝将百曆史，科舉共開科會試次。

這将百時間裡，共才兩萬個進士，位狀元。

葉，就占将分之，這個極其起成就。

正因為先祖才輩，所以葉才能夠持續幾百，而且直都頗實力，即便兵荒馬亂代，起碼也方豪紳。

葉這麼開枝散葉，遍布世界各葉後，就至數萬，其還相當部分。

們先祖，往溯源幾百，就葉先。

隻過古代講究嫡長子繼承缽，其嫡子、庶子都分業，所以越來越葉淪為旁系族，隻留嫡傳脈為真正宗主族。

就好比葉辰父親兄弟，若按照古代規矩，葉辰爺爺後，葉子就分，屆時，将由嫡長子葉長空繼承部分業以及宅邸。

兒子、兒子，則應該為父守孝之後，帶着自己眷離開原本葉府邸，自己另成業。

如此來，兒子與兒子兩，便也成葉旁系族。

這個時候，這兩支旁系族，與宗主族關系還比較親，畢竟老、老與老還奶同胞親兄弟。

但到葉辰這代時候，繼承宗主族缽，葉辰堂哥，所以兩支旁系族與宗主族關系就又遠代。

等到第代、第代時候，這兩支旁系族，自己也衍好幾個更細旁系族，所以們與宗主族距離就更遠。

若持續代，跨度能已經過百。

時候相互之間或許根本就認識，隻能族譜，才能到其旁系族子孫名字。

所以，作為宗主族，就必須用祭祖典儀式，每隔段時間，把旁系族召集過來。