沒錯，盡管儒自诩浩然之氣，法自诩為公。但實際這兩仍然“損，而補餘”，用世紀修飾來說，就“為統治階級利益來務”。

盡管儒斷包裝自己，用浩然正氣退兵士，法也講述自己如何用律令懲害儆世。其讓百姓戰戰兢兢都威煞！而法儒煞氣最頂端，，所謂子威儀本質就種至“煞”。

演武場後，武飛來到商關，來到軍隊，來到匠作坊，世到此，自己該順之，應之，好好補補。

…兵級玻璃闆，已經破碎…

戍曆，雍雞關，開始打造“守器械”。

各種層面來說，武飛當雍雞關規模聚集商戶、打造兵甲為，都開始僭越界限反複擦邊，若太平時節，朝廷個頭鳥威，武飛都屬于适範疇。

但現，爻已經被邊幫“壁虎”騎臉輸，能管得着邊樹“雀兒”探頭探腦。

武飛：武能私自打造兵車，但能打造“辎車”，以及守關卡用“塞門刀車”（種面插滿刀子推車）。

但，麼兵車？着型挽馬拉動，着馭，弩操戈戰士。

匠坊，着力鋸完成切割，拼裝零件組來“牛流馬”，武飛仿佛面對爻官員自言自語狡辯：“這算兵車吧。這耕農具。”

坊流線，牛流馬種獨輪車，坡以自己，而坡，則靠着另個法子，武飛注到，牛頭頂套風盤，消耗頭儲爻算能量，車體個桅杆，挂風帆用。

征州時巨兵牛，随着回師翅，軍虎符交付後，武飛就離。

但武飛指揮過樣戰争機器後，就覺得自己軍事體系應當這種“非血肉單位”。

這個作坊牛流馬，屬于戰車級别，寬度馬車寬度，底盤央個獨輪，條械腿，械腿曲起來，能靠獨輪向滑動，個腿起蹬，能推動車體進。當然，這個車靠馬拉，而靠“風”。

，負責造車匠送來捷報，即武飛自車輛已經完成

武飛興緻勃勃觀察，這位匠擺陣盤點燃盆，然後朝着盆丢幾塊岫玉璧，這幾塊玉遇刻碎裂，就對交“借風費用”被雲彩收款後，風就會來，帶動風帆推動戰車。這法術戰車。

旁鼓掌武飛裡吐槽：靈劍，靈好聽，但車面能帶個靈。

戰車自古就之，遠爻建古，皇征伐時，打造“指車”，龍族就戰得離開，

當時“指車”用青岫玉作為核靈材，而現如今武飛這些“牛流馬”也用玉才完成“定風盤”核部件打造。

這，疆商宗貨物除材就玉，商戶們最發現幾個坑，裡面玻璃種玉。用來雕刻鎮獸，而用來與“與風交互”法器剛剛好。

牛流馬着列飛輪結構，風力推動風帆轉動，定程度以帶動飛輪弦，這使得風力較時，車輛還動力調轉。

這牛流馬段，如果加“刀闆”，取來借風“風盤”就守器械。而取來刀闆，加風帆風盤，就辎車。

至于都加——按照球某國符條約導彈時專建議原話：“建議這麼。”

爻王朝戰車編組輛組，因為每輛戰車基本，車，其徒步後。兵車沖鋒，徒卒收割。

武飛反複權衡設計後，确定兩車組！因為牛流馬遠比般戰車，且轉向靈活，因為輪子隻底盤獨輪，其餘方向控制還靠着後兩條腿。

且此戰車料梁也比般戰車粗，風帆比，量爻些“百公斤廂車”倍。測試檢驗，堪比怪量袋靶子都能直接撞飛。

武飛設未來成軍後：每兩輛戰車為其配備百，如此這般即使車陷入到坑，恰好風力用盡，也能推動。