究極難題

國子監會，個老頭倚太師，邊位，邊位，首席學士古易落間主位，端着個陶杯。

“以‘書’為題，必考都會寫聖書。”

“就根本就沒把聖書讀進。”，“雖聖言，涯，書無涯。但亦說過，閱萬卷書而谙事，乃學者之恥。”

“讀書為治世，空談聖書如何如何，就落乘。”

“文采再優，也評定為甲等。”

“以書為題。”這時，古易論斷，“實則以‘學’為題。”

衆點首，分認。

科考題目為洩題，基本考試陣子才決定來。

所以現讨論，評分機制。

雖說這些被認為聖學衛士，但個所積累閱曆學識，毫無疑問能夠讓們站封建社會智慧頂點。

以為這些隻會舔皇帝，自造學術壁壘就錯完。

怕股文考題，能夠脫穎而，也需極度。

況且，為迎題閱卷，覺得對聖書賣力阿谀吹捧就能考，也這個考基數？

誰都配舔。

而們所定基調，辭賦這個題目，倘若延伸，就盯着‘書’本進作文，基本就涼。

倒也直接掉，但憑借着辭賦這科岸就别。

這題，如果延伸，封頂乙等。

“但最，還午策論。”

這時，位老者開。

“能否考到亞元，也就策論準。”

般來說，兩科權名義開。

但實際，都策論更為。

而說‘考亞元全策論準’這話也就，辭賦成添頭，今錄取方向現轉折——實用性。

般國況太好，憂患，勢較為嚴峻時，浪漫就會變成廉價替代品。

寫寫詩就能夠退百萬軍嗎？

現朝廷，就面臨這種況。

“本以為陛會通過境戰事個考題。”歎說。

“偏偏把這個考題搬到台面……”

“策論優則為仕，都為解君憂。既然确其事，難避而談？”