别用這個稱呼叫

“别用這個稱呼叫。”

酒打斷平野惟話，識到話語裡後，平野惟暫怔，又些迷茫。

如果叫媽媽話，叫麼呢。

酒問平野惟：“叫麼名字？”

平野惟，但又清晰說母親名字：“崎慧。”

“就叫崎慧。”

酒話語帶着讓平野惟容拒絕力量：“也配母親嗎？”

“沒給帶來任何利益，還給造成傷害，等之後還會拖累，以母親份挾。”

酒沒，也沒受過所謂叫親東。

裡，父母兒女之間聯系，與其說血濃于親，倒如用交易來形容更加适。

父母孩子時候為們提供庇佑，費時間精力将們養育成，而孩子長後又們父母同樣事，照顧父母，同樣費時間精力為父母養老。

如果雙方都能遵守交易規則，就皆歡，豔羨完美庭，而如果方背信棄義，放棄自己責任，另方就隻能自自滅。

所以說到底，親買賣隻過殊途同歸而已，說到底都交易種方式。

而平野惟母親，崎慧，從開始就放棄交易，也就等于放棄平野惟這個作對象，但因為平野惟性格夠好，也分好拿捏，沒反抗力量，所以邊自自滅幾，也算勉勉強強，自己把自己照顧長。

但酒實太解崎慧這種，麼都付，卻又希望能收獲更，最好能賺個盆滿缽滿，空套狼最佳典範。

雖然沒養育平野惟這件事過麼貢獻，卻着平野惟能夠長後計嫌，塌回報，直到榨幹所養分。

就算崎慧現因為司仁事得再也見平野惟，但等到平野惟作，收入來源後，崎慧就又會像煩蚊子樣圍繞過來，試圖吸幹平野惟血。

“配母親。”

酒聲音帶着凝，像君主樣最後總結。

很狂妄，也很冒犯話，但平野惟卻點也沒氣，甚至髒都比剛才點。

因為酒吻或者觸摸，平野惟隻因為酒話語而加速而已。

從來沒這麼告訴過，畢竟孩子孝順自己父母，這個理裡都通用，從古至今都變理。

就算崎慧對平野惟再麼好，自己，也沒讓餓。

雖然平野惟這些來都過得好，崎慧這個名義母親也根本沒麼言，就憑“，親媽”這句話，平野惟就好像輩子都無法徹底擺脫崎慧，就算再麼願也必須聽從話。

但現，酒告訴平野惟，崎慧配母親。

這句話讓平野惟反客為主，占據主動位置，好像隻願，就真以擺脫崎慧，也擺脫掉崎慧女兒份樣。

酒指尖按按平野惟臉頰，将臉頰微微按個坑，喚回平野惟注力。

像給示範樣，酒先開：“崎慧對說麼？”