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《禦獸從手搓靈獸開始》第79章 古代器靈創作 古典(第2頁)

此時此刻鄭悠悠,準備用臨時制作器靈與之對抗。

至于之所以敢這麼底氣。

便皇宮積攢文化寶庫。

銀首飾,屏風字畫,亦或者些充滿巧擺件。

由于這個時代資源物産都遠如未來現代麼豐富關系。

這個時代相比于純粹們更習慣于将精美保留或作為些細節改進。

所以很宮廷使用器物,都源自舊時代傳承。

這些文物性質産品之們之本就,已經點點朝着器靈方向蛻變。

以此為基底,鄭悠悠隻通過極靈力輸便以獲得個智慧平遠超普通靈獸

尤其些書卷類素材,用們打造器靈往往會着更文化識底蘊。

這種器靈智商也直更

再加由于皇宮收藏珍惜。

鄭悠悠簡直就像掉進米缸裡老鼠。

這座皇裡,簡直使用。

比如這本《論語》。

作為聖賢書籍代表,《論語》無疑典籍類器靈當巅峰。

說真當鄭悠悠藏書閣裡到這本真迹時候連自己都吓

真迹,全世界獨此真迹。

雖然麼這本論語會皇都。

但以鄭瑤瑤識儲備來,像這種自level等級過素材,别說賦靈成敗與否。

相比較之,鄭悠悠能會擔賦靈成功後器靈,會能夠得到禦獸師

這類文字類器靈通病。

靈獸受本體文化學識響。

或許們覺時刻,創造已經何處。

但即便如此靈魂,個性,信仰,也還會由其素材本涵所決定。

這類文字類器靈通病。

同時也正因如此,數文字類器靈隻會承認附信仰禦獸師。

而像論語這樣求個品質器靈,就更加難獄級boss。

鄭悠悠裡,能就算孔聖親臨也沒辦法得到《論語》器靈

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