“涅柔斯帝離開聖蘭加堡時，依舊需從這裡借。曾聽族長輩說過，無數士兵貴族聚集伊敦，等待着涅柔斯帝歸來。”

“所都以為會震，畢竟正因為們無法對抗神教，涅柔斯帝才得受此辱。”

“然而令們羞愧，聖蘭加堡站夜帝，見到自己部後，并未任何責怪虞神。”

“着自責困頓士兵們，扯自己頸間紅寶項鍊，親自将其放進碾碾斷，把項鍊脫落紅寶發給這些剛從線歸來士兵。”

“因為潘拉傳聞，紅寶被稱為命之，以替士兵避免戰鬥緻命傷。”

阿缇琉絲這件事，時正神教對蓋亞宮圍堵制裁最嚴時候，包括其選帝侯任何貴族，都許向蓋亞宮進貢。

再加之戰争，個蓋亞宮财政已經現嚴赤字。

這唯條紅寶項鍊，還涅柔斯尚未成為帝時，從厄喀德族帶。

“這座碾，因此得以永遠駐這裡。”阿瑞斯講述将結束，帶些說，“雖然士兵從來都替賣命，但至會把士兵當。”

将命視為器具奴隸制已萬陋俗，帝國進入民主平時代已經很久很久，即便如此，真所都能把當成嗎？

恐怕未必。

非具，而理性、、靈魂與肉體凝聚而成萬物之靈，論性别，論，這之本性該呈現狀态。

然而現實——

取皮、取肉、再取骨，個價值蟲族從來都渾寶，隻過這滿珍寶并屬于自己。

最後，面容肅将鄭說：“願伊敦讓連皮帶骨吞進肚子裡，希望命運并非望到底。”

這就代替伊敦，向位者提訴求。

權力，錢，而自主宰。

而這恰恰哈提永遠無法給予伊敦。

麼阿缇琉絲以給伊敦嗎？

，也無從。

這個雄蟲接觸時間還太，除哈提樣強實力，無從窺見這個貴族否具帶領們向勝利偉品格。

阿缇琉絲受到話語沉用，卻并未以言語回複。

動聽話語輕易便從舌尖流淌而，但卻無法這麼。

曾同樣困頓于無法自主命運，又如何漠對彷徨置若罔聞。

此刻阿瑞斯已經至更遠處，莊園渺渺語也逐漸清晰，伊敦族幼崽們似乎正遠處玩鬧。