“就這樣放這老妖婆？”

回，陳酉些解。

李長笑，說：“先急着殺，這老妖婆這麼來，練習邪法，已經被反噬，如今半隻腳踏入棺材，離遠。”

陳酉疑惑，說：“難成，阿牛事，真跟沒關系？”

李長點點頭，說：“錯。”

陳酉驚，說：“說鬼嬰殺，記得阿牛時候，已經所懷疑？”

李長說：“，但嬰兒當時阿牛，着雖鬼嬰殺概率，但也确定，所以着先來這王婆套個話，現如今，真以确定鬼嬰殺，阿牛事，既然跟王婆無關，來跟師父李婆，應該關系。”

“已經，還能而複？又或者說，即便已經化作魂，還這等段？”

陳酉些敢相信。

修煉成魂，雖然段頗，如同鬼将軍般，但這等物，卻之又。

，倘若接真已經掉李婆，衆目睽睽之，這陽氣旺盛之随進，這魂體力量得才能到？

般魂，即便點本事，也斷然到。

“定。”李長搖搖頭，說：“沒聽王婆說嗎？老妖婆概率巫傩類修法門，說定還真這本事。”

聽到這話，陳酉沉默，沒說。

提起“巫”這個字，雖然傳承許久，但實際幾千來，所謂巫巫之間，也所同。

最巫，勾連能量部落氏族之群，後來，又将蚩尤兵敗之後，殘餘留術士，以及留來修煉相關術法神通，稱之為“巫”，而這部分“巫”，苗疆等發展類似于蠱術之類東。

雖然同樣用“巫”這個字來概括，但各方，包括曆史背景，其實都所同。

自然傳承些儀式，也所區别。

甚至于，期從藏、蒙古等區，流傳進來修煉法門，因為過于怪異，也樣被稱之為“巫”，當然，們還另個名字，叫“薩滿”。

這就像鍋，麼都往裡頭裝，以至于現如今馬仙都聲稱自己薩滿傳承。

巫傩文化雖也被稱之為“巫”，但期流之，現如今除各民俗之些端公以，成為主體系，就闾、梅、元皇這個教派，但即便如此，這個教派傳承幾千時間裡，也斷量融、佛等部分容。

但這樣事，其實并見，甚至于正統教之，期老祖師創正盟威，攜師法印，蕩掃群魔，開宗派之後，傳承體系術法之，也借用部分關“巫”修法門等。

華區，融個屢見鮮事。

實際，融并非壞事。

切修法門，都隻留“術”層面罷，為就讓通過斷學習，從而更領悟到“”層面。

即便受門廣泛運用術，其醫、命、相、蔔這類學科識，期也并非完全由門發揚起來，因為部分識體系，現時間過于久遠，門确之，便已經産，以至于這期間傳承，實際依賴于其學派。

就如同儒就曾為易理傳承發展過定貢獻。

切術數，皆為具，如果将飛成仙作最終結果，麼切術法層面運用，實際就搬梯子。

如何這些梯子，最終能夠讓達到目結果，這才最。

佛門講萬千法門，門講千百。