孤直公微笑：“今已過千歲，枝葉繁茂，季如，遠離塵嚣，清獨。”

淩空子笑着：“已千傲風，枝幹剛勁力，掌握長老之術，留鶴化龍。”

拂雲叟笑：“寒歲，度過千，老景象更加清幽。與賢為伴，共談義；與逸為友，共唱酬。”

自稱勁節公，笑：“也千歲，蒼勁貞秀，自自如。用翠綠子，留仙客，與們彈，講論書。”

李奕歎，微笑：“位仙翁，都享壽，風采清奇，難就漢朝時皓嗎？”

位老者笑着搖頭：“過獎，過獎！們皓，而操。敢問聖僧，今？”

李奕雙，恭敬：“應該……歲吧？現遇到位仙翁，真幸運。”

位老者齊聲：“們幸與相見，希望能得到教誨。請以禅法指點們，以滿們願望。”

李奕聽這話，搜索腦識寶庫，微微笑。

“禅，代表甯靜；法，則度化衆途徑。甯靜尋求度化方法，如果沒悟性，無法達成。

所謂悟性，就洗滌靈、超脫世俗塵嚣境界。

至無德與妙，玄妙而難以捉摸，、、、舌、、，這根以及相應種認識功能，都以被清除。

菩提，代表着超越、無欠無餘、包容空與境界，既超越聖，又超越凡。

探尋真正本源，需掌握元始尊精髓，領悟釋迦牟尼佛真谛。

運用無形智慧，超越涅槃束縛。必須覺悟再覺悟，領悟再領悟，保護好點靈。

放開芒，照亮世界，廣闊法界，獨自顯現。即使到最幽微境界，也堅守正。

玄妙法門，如果隻靠說教，誰能真正領悟呢？”

位老者側傾聽，滿歡，個個磕頭皈依，躬拜謝：“聖僧真禅機領悟之本啊！”

拂雲叟笑：“禅雖然代表甯靜，法雖然代表度化，但還需性堅定、正誠。即使成為覺真仙，最終還遵循無法則。

們修玄妙之處，又與禅法，相同。”

李奕動，微微笑：“非常之，體用，能說同呢？”

拂雲叟笑：“們來就根基紮實，體用表現，與們同。們受孕育而，蒙受滋養而成長。

們笑對風，消磨。葉子從凋零，枝幹保持節操。

像這樣，探求真正虛無之，卻執着于梵文佛語。原本華，們卻反而方求證。

浪費精力，尋麼。就像獅子被挖肝，野狐灌滿骨髓。