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《大宋之神箭無敵》第三章 臨安的樂觀(第1頁)

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群騎兵正狂歡艱難進着,殘破盔甲見證曆程,盔甲被弓箭射被長刀劃破甲片注解着英勇,但頭狂歡群并沒這群勇士,們依然叫着,喊着,絲毫沒為這些勇士讓開但如此,偶爾還會幾個書夫對這些勇士投射來鄙夷

這讓與邊境百姓差異。臨百姓相對于邊境百姓來說,文輕武太過。邊境百姓由于長期受到敵侵擾,活得苦堪,們自然對些拿起刀槍殺敵衛國兵士,尊敬。但臨百姓卻樣,活得很富裕,從來就沒性命之憂。們隻尊敬些“以半部論語治,而當兵軍士對們來說,無非就好閑被充軍罪犯。所以才會現這樣具諷刺幕,百姓們為勇士取得勝利而興、驕傲自豪,但們卻鄙視為們帶來勝利勇士。

這些正頭遭受所領兵營軍士。面對着臨神,們并沒反應。或許這樣結果,又或許因為們成熟。畢竟對于經過考驗來說,這些事根本就以挂

兵營軍士自從經過蔡州之戰後,能夠活百餘。雖然,但力量較之以卻更加強,因為經過這次血與洗禮,們終于認識到戰争殘酷。同時也正經過這場戰争,們才稱得兄弟,相互之間配團結性。所以這段時間裡很清楚覺到股力量,們相互之間默契。

經過個時辰折騰後,終于從煩擺脫來,到以後每晨都次,禁打個寒顫。朝無疑若懸文官們堂,以盡發揮才,盡描繪屬于們自己戰争。雖然時趙昀也會問關蒙軍況,但很無奈發現,原來對戰場解還遠些從未過戰場文官刻。們總用巧妙才将問題轉化成問題。

比如說到蒙軍無糧晌之憂,戰便燒殺劫掠以戰養戰,甚至還肉,這使得以毫無顧忌入敵境作戰。而衆文官們很就會以“得者得,失者失”,“得助,失寡助”等将棒打,這使再次驚歎們敏銳事物兩面性。

蔡州之戰,宋軍直處于主攻兩次率先攻事實,恰好成為文官們所認為“宋軍軍力于蒙軍”論據。們依此趙昀面描繪分美好戰争景,更,趙昀顯然已被這種美好景吸引得無法自拔,仿佛已經受萬景仰興王朝,以至于到後來已完全将撇到

更加,原來陷于這種盲目樂觀僅僅皇宮裡。當時才發現,個臨百姓都被這次勝利沖昏頭腦。蔡州之戰,宋軍神勇蒙軍窩囊們津津樂話題,處奔相告,滿蔡州之戰隻片語。相傳之,宋軍已被神化,現們已經達成個共識,朝廷肯征,麼收複汴京已問題

而對此卻毫無辦法,搖頭裡歎氣,臨作為宋偏政權這裡都好像。邊境打敗仗時,們便沉迷于聲犬馬之麻醉自己,過着能享受活。而如今打個勝仗,們又迫及待勾畫着另個夢。

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