混戰時期,世界到底個種族統之後飛煙滅,至今已經考,這些種族風俗習慣各異,産力發展均衡,文化平也參差齊,首腦稱呼更亂得千奇百怪,自稱“王”,叫“麼麼祖宗”,甚至還個别到定程度,自稱“麼麼神”。
所以些非種族把當族制度全盤抄也稀奇。
宣玑動聲問:“這個麼……巫族,打仗時候算邊?”
“,”盛靈淵時神,沒注妖雞零狗碎試探,“巫直覺得自己……些骨頭形狀。”
宣玑順着話音,視線落面,單靠肉判斷,這些骨就如假包換骨,以象這些骨頭活着時候,概也模樣。
宣玑又問:“屠,麼呢?”
這次,盛靈淵回答。
如果巫族站族邊,魔頭又說自己滅巫族全族,……按照這個推斷,混戰時期,這魔頭屬于反類方嗎?
倒還挺符魔頭設定。
宣玑握着劍,覺到鐵傳來絲絲縷縷陰寒氣息,裡轉,又覺得這裡頭疑點。
首先,如果盛靈淵反類方,為麼學族帝制、姓當時族國姓?
還,總覺得把數字記得這樣具體,裡面似乎包含着某種别樣。
以及剛才盛靈淵教說句巫語,雖然聽懂麼,但宣玑總覺得語氣很溫……就像位遠而來故來訪,彎腰對門玩耍孩子詢問“帶見爸爸媽媽好好”。
“巫到底麼?”
“巫居于東川,”盛靈淵用自己音說,很難聽懂,但這麼說話時候,聲音就像染來自時空彼岸風,顯得遙遠、滄桑又肅穆,“信奉川、萬物靈,無論風調順、還災連,們都離故,因為這族自古認為如,離故就離開自己根,會招緻災禍。們善用‘咒’,面蝶就種咒術,們先聖用秘法煉制,最應該葬禮用。”
“葬禮?”
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