“喂，麼辦？”凱洛叫。

胡弘駿頭也回，“就點物嗎，還給。”

凱洛氣急敗壞，好容易開張宰客，給搞個平價交換，啥叫商業？

胡弘駿很熱好客，：“遠來客，憔悴樣子，适應森林活吧，這樣，到，再。”

韓蕭猶豫，點頭答應，确好好休息，而且胡弘駿給第印象個直腸子豪爽男，像壞。當然，就算對方居良，韓蕭也會慫。

兩結伴離開，圍觀遊蕩者也散，隻剩胡子凱洛捶頓胸，敢敢言，沒辦法，胡弘駿聚居獵之，都靠打獵帶回物，而且為氣，緣極好，敢得罪。

胡弘駿帶着韓蕭回到帳篷，掀簾子進門就喊：“，客，今飯點。”

“。”個女回答。

韓蕭進賬篷，見到被稱作女，長相普通，穿着樸素布裙，韓蕭注到雙無神，分盲。

“這老婆。”胡弘駿笑笑。

“好。”聽見聲音，朝着韓蕭方向笑笑，摸索著拿鍋碗瓢盆肉幹野菜，放帳篷簡易窯爐烹饪起來。

既然對方這麼熱，韓蕭也拘謹，席而，胡弘駿聊起來。

番交談後，韓蕭确認胡弘駿沒其居，單純熱好客，禁放點戒。

“剛才注到，這個聚居數都種，麼會們抱團？”韓蕭問。

藍智慧物種類，共個種，種、種、黃種、努，都自然選擇衍化産物。達爾文說過，物競擇，越險惡環境造就越強韌命，努體格比更加健壯。

“沒麼特别原因，當時戰亂，碰巧遇這群遊蕩者，時候病需照顧，于留來，雖然祖國、種同，但們都舊時代遺民、國之徒，分麼，過同病相憐，抱團取。”胡弘駿語氣唏噓。

藍本來百個國，接觸到際勢力後，個球這麼國完全對限球資源浪費，統就無止境耗，如果持續，當球資源消耗殆盡，文将被困球之，失踏入宇宙機會。

于推波助瀾，幾間社會環境産劇變，戰争、談判、經濟施壓，通過平或平途徑，浪淘，最後縮減到隻剩國。

失祖國，些選擇加入國，些選擇加入萌芽，剩就遊蕩者。

藍世界正處于舊時代跨向時代陣痛期，些國被兼并、毀滅、解體民，沉浸痛與滅裡，誰都希望自己國能留，當曆史車輪覺得夠久需繼續進時，些起來或缺東隻能接受被時代抛棄命運，變成留曆史書言兩語，舉些淺顯例子，比如代初崗潮，無數鐵飯碗被打碎，又比如華千曆史，直到民國，綿延數千皇朝制度才覆滅，此之，皇帝所認為經義事，再比如方世紀宗教。

文進步，如滔滔，無法阻擋，每個、每件事、甚至國，都隻裹挾，随波逐流。

個體力量限，隻能網絡或遊發洩著痛，抑或沉浸往昔國榮譽郁郁寡歡，激進點便拒絕接受國公民邀請，成為荒野遊蕩者，野抱團聚居，遊蕩者占個球成。

而些曾經為國奉獻血與汗戰士，則用更極端為反對國，萌芽組織就這種社會環境誕龐然物，理推翻國，同仇敵忾，世界當之無愧龍頭。

守成容易，改革總伴随着疼痛，即使宇宙通用識，也依舊頑固分子願接受，相比私利益與社會進步，總會些選擇者，後管洪滔，而這些通常進化扮演着“阻力”角，畢竟私能帶來實際利益，而義隻虛無缥缈信。公無私都珍稀動物，然“無私”也會被稱作美德，否則每動華評選就沒必搞，還為告訴：“，世界還好，們好好學學，也讓組織省點。”

胡弘駿：“自從狄亞戰役之後，曆史被劃分為兩半，過幾千被稱為舊時代，而如今則時代，時候，其實過活麼好呢，平定，卻因為所謂耗理論而掀起戰争，付後果，恐怕比耗更加嚴，再說就算發，也隻會幾百以後，以後問題扔給後解決，關們麼事。”

韓蕭歎氣。

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