嘉打斷：“所以入贅麼？”

“們說結婚，常見也叫嫁娶，女性嫁進男性，成為男性族分子。但些庭男方靠女方活，男覺得這樣沒面子，所以叫入贅。”

“如果男娶妻子面子，被娶到女會覺得沒面子嗎。”

阿茗笑着答：“對呀，幾千都沒問女這個問題。”

瓊布從兜裡掏顆糖，分顆：“像央桑巴這樣就好，誰也歸誰，都面子。”

阿茗無聲點頭，把甜甜糖塞進嘴裡。

問題其實很簡單，隻桑巴堅持這樣沒問題，願獨自離開來到屬于央鎮子，再權威傳統禮儀就都拗過。

接來，央桑巴婚事進展順利，阿茗也裡寫論文。文稿初成雛形時，婚期終于定來。

就半個後藏曆吉！

傾雍鎮似乎夜之間都開始為這個子準備。

央沒父母，所以訂婚儀式簡化很。當裡遭體滑坡災，父母都埋裡，拼命把往托舉，等救援隊來時，隻央還氣。

央跟着傾雍鎮起長，時候借卓嘎，很懂事，東幫完忙，每都能使喚搭把，都願給這個甜甜姑娘碗飯。等能自己操持，裡長輩就把父母留錢财都交還到裡，讓開自己民宿。

所以，央就像自己女兒成，都鉚勁為辦得風風。

藏族提親禮節裡，環準備名為奴仁奶錢，以謝母親哺育女兒長。

雖然央母親得，但桑巴沒省這筆錢。尋常送條邦典彩裙或頭牦牛就，桑巴正兒經準備很紅包，親自送給央長輩親朋鄰裡，連搬來傾雍過兩茶茶飯館都收到奶錢。

阿姨把紅包分給餐館各位時：“桑巴這子收買們呢！”

阿茗拆開發現竟然百塊，嘉轉頭商量，以朋友名義，又把這筆錢添禮裡還給央。

央收到錢時歎氣：“麼連們也這樣。”

來止退桑巴奶錢。阿茗卻很開，這說桑巴都收到，對央好，來呀，這比幾百塊更。

子定，每個都分配任務。

阿茗現睜就奶渣餅。用酥油精給餅面畫畫，些送，些供起來。從各抄來紋圖樣都用，誓畫最漂亮奶渣餅。

阿茗最開就陪央貢裡婚，羊皮婚禮藏袍又貴又，聽到價格沒驚掉巴。

阿茗也選布料，終于件屬于自己博拉裙，準備婚禮穿。

本來自告奮勇當迎賓，被央勸：“會累！”

阿茗将信将疑，還乖乖當伴娘。伴娘首飾講究，參加藏式婚禮卻沒飾品，這讓阿茗犯難。

雖然用像娘樣戴滿頭蜜蠟、綠松貝母，但至得幾樣裝點門面。

卓嘎阿姐說把給達吉留首飾拿給阿茗，聽全，阿茗便好言拒絕。

藏族娘飾品昂貴又複雜，央裡傳來銀珠寶算，自己把錢留着用，還鎮熟識阿佳們每借點，能剩給阿茗幾乎沒。