曾經?宋時時候也曾迷茫過，為麼華能像歐巴羅樣搞黨派治理，權分，互相監督，聽起來個麼美好願景。

但很，這些法就被現實打破，抛開些公洗腦般吹捧後，所謂權分過個掩蓋彼此矛盾笑?話?。

歐巴羅包裝華麗文?之過宗教疊加貴族統治，延續數百腐朽與惡臭。

概因為華曆史過于長久，又太歡記錄。而?性從古至今又會發任何改變。

所以無論麼政策麼經?曆都能華曆史到?複痕迹。

即使另個世?界線，所處時代也過翻版戰國，互相攻伐過隐藏貿易與文化表象之。

歐洲林脈注定?，除商業航，貧瘠到?。所謂帝國隻能暫于附世?界，脈将區劃分成犬交錯塊塊，隻能用宗教勉強将歐巴羅連接成個體。

而世?紀病打破切，病面，即使神仆?也面對。

面對，??而平等。

于極端威脅，歐巴羅開始尋，從而誕宗教戰争，以及尋航。

歐巴羅體制适用于們國民，貴族治國國，而魏體制卻從兩千，秦法?政權統全國後，已經?定?最初基調——統。

隻将力量集于處，聚成塔，才能千百來擁改造活環境力量。

華體量太，曆史慣性太強，任何體制執實施都必須植根于華自傳統驅動邏輯。

何況華自古以來就精英治國傳統，每次朝代開局都由最能力最智慧?來領導，同時其?斷進化選拔邏輯，千萬?選拔最為優秀精英輔佐皇權。

央集權沒?問題，問題，從來都由?貪而産?，因為智商管理能力會因為血脈而傳承。

祭文式份，份現場告祭蒼，份留務府，另份則以送入印刷廠，之通告全國。

宋時步，直起來，步伐堅定?接過太監祭文，站到?靖帝邊。

躬禮：“謝陛隆恩，魏萬歲萬歲萬萬歲！”

然後雙将祭文交給靖帝，兩?相視，久久言。

半響，靖帝輕笑?聲：“魏萬歲萬歲萬萬歲！宋愛卿，望謹言慎，守護好這魏社稷，願魏百姓康，再無饑瑾……”

宋時垂：“亦臣畢願！”

靖帝從宋時接過祭文，轉投入鼎，任由烈将其?焚燒殆盡。

如此，才算昭告皇後，這片皇權相權又次無聲交鋒發麼。

就此，這場至祭，正式結束！

很久很久以後，現場百姓才會懂得，當們壇之遙遙相望個晨見證麼發。

而君主離線，也确實隻華帝國漫長轉型另個開始。