散魂砂則樣，即使将元神修成陽神，照樣能傷到對方。

這玩用來陰很錯。

确然件很魔風格寶物。

周清因為已修煉正法，直接化神劫之後，成就青陽法時，便成就陽神。這也獨特方。

陽神法散則成氣，聚則成形，甚至轉世投胎，都能化解胎之迷。

往往初成化神之，耗費幾千，都未必能到這步。

其實到化神這步，雖然也以照着元嬰境樣，分後期，實際成就化神方法途徑同，會導緻化神後戰力也很區别，或者擅長方會很樣。

而且化神境，即使沒突破煉虛，隻壽元夠，法力也能直加。

但到定程度，除非法力相差太，否則鬥法，很難将法力優勢轉化為勝勢。

化神層次鬥法裡，神通、秘法、法寶性，往往于法力。

似周清本尊這等強橫肉氣血之力，則又另種說法。這種風格，更接太古神魔風格。

這些夥講麼法力，純粹以力破。

太古時代，許神魔都數，反正之争時，既分，也決。數麼，。

無非成王敗寇而已。

理簡單而樸素。

簡單往往着實用。周清魔化，魔性，其實對魔界聖玩數套，也嗤之以。

歸根結底最後還誰拳頭，才數講。

拳即。

總之最！

魔化更激發周清狂妄面。若本尊，對待玉潢事風格，肯定會收斂些。

但正這種滿乎魔性，觸動玉潢。

習慣珍，偶爾邊攤，因為邊攤好，而沒過。

世間靈皆“求得”之苦。

譬如兩個母同胞孩，撿到兩坨狗屎，隻消形狀樣，都能由此産争執。

于沒得到麼，而于“沒得到”。

周清拿青銅斷戟殘破書經，沒跟若解釋麼，而進動靜。

……

……

靜裡。

魔化力，青銅斷戟絲毫無損。怕用絕仙劍，也無法将其直接斬斷，隻能全力擊，留個缺。