風起

“文膽，到底麼呢？”周清靠着桑樹着，忖着。

炎熱，敢冒犯桑樹陰涼樹蔭。周清其實所懷疑，以鬼宅異常，興許跟這株極為陰涼桑樹關。

隻進來，子見比好，縱使以詭異桑樹關，也沒對周清造成麼妨礙。

何況拿桑樹當靶子，沒見桑樹啥反應。

背靠桑樹，受來自粗壯樹幹絲絲涼，周清愈發靜。

文膽現關鍵，自然于書寫《誡子書》。

篇書法，這樣魔力嗎？

周清将皮紙橫膝蓋，墨迹幹得很，氣原因，或其特異之處。

書寫《誡子書》時，周清充沛，通篇個“靜”字，如實記錄着穿越以來，遇見種種事，最終靠着個“靜”字，方才今定。

靜以修……非甯靜無以緻遠，非淡泊無以志……

文章能流傳千古，于共鳴，于真實流，于诠釋自遭遇，以及息奮鬥……

文膽現，應該與書寫《誡子書》時，闡發自“靜以修、甯靜緻遠”處世之法。

仔細端詳皮紙文字，書法造詣其實般，稱登堂入，但着，着實樣覺。

着面字句，神自然定來。

似乎這篇文字，自股使裡甯靜境流轉。

文膽種，周清記得學導師曾對提過種說法，文膽即指文章靈魂氣質，止應用文學寫作，其藝術相關領域，都以用到文膽概。

“靈魂？氣質？”

讀書養神，練武養。

“養主直以來都隻顯示練武養進度，如今現文膽，自然涉及到讀書養神方面。”

周清緻判斷。

文膽雖然現後，幫助周清提虎戲，提虎戲熟練階段已經圓滿，距離精通本就步之遙，文膽對虎戲提，更像點睛之筆，點虎戲神韻，使其突破瓶頸。

“或許這才文膽關鍵作用所。”

修煉虎戲兇，化為膽氣，自也文膽作用。

練武之，須得膽，才能勇猛精進。

畏畏縮縮，則終無成就。

但如果兇狠，容易招惹非，故而德經言“強梁者得其”。

過剛易折。