，非常。

名名，非常名。

這兩句話自《德經》，雖寥寥數字，但卻世間萬物真理。正确且完解釋這兩句話，恐怕輩子也定能到，但簡單闡述其含，也許能理解為能說理，絕非真理。名事物，絕非永恒。

之，無奇，說清奇聞異事每都發，并輾轉流傳于坊間成為普羅衆茶餘飯後談資。每個都自己經曆，自己見解，面對聽途說傳聞，當然會加自己主觀，當再把傳聞告訴别時候已經另個版本。

幾乎所傳聞都因為以訛傳訛而變得面目全非，甚至與事實背而馳，更能淪為長輩吓噓孩鬼怪傳說。但誰曾過，事實真相往往會比們述相傳傳說更加事咒龍荒誕經。

鄙姓慕名申羽，幼時體病，母親怕養，就把送給别養。雖說送給别，但實際隻過給個誼婆。母親娘奇怪風俗，就給病幼童個神婆當誼婆，認為這樣能使幼童健康成長。

誼婆稱鬼婆翎，老最名神婆，每契幼童百。然而，誼婆随便當，每隻會給個幼童契，聽說怕誼子太而力及。

于鬼，而且時并，來就特别病。母親說個時候連續發燒，最時更達度。院兩依然藥罔效，群醫無策。，幸好姑婆及時趕到，讓母親抱着鬼婆翎幫忙。

姑婆漁，漂泊時間比岸，時時關，岸就得已病危，漁獲也沒來及處理就趕到醫院帶母親鬼婆翎。

鬼婆翎姑婆遠親，艘破舊。所謂，簡單來說就座建岸邊狀子，以磚、闆、鐵皮等材料砌成，雖然遠與漁無異，但卻固定，能移動。

除夕，趕到鬼婆翎兒時已經。因為時關，經已收壇，願為作法驅邪，姑婆再求才勉強答應。

據母親說，剛進時還昏昏欲，但經過鬼婆翎作法，并“婆姐”像求得神茶後，馬就精神，離開時更龍活虎。回煎給藥後，燒也就退。

過後，母親求鬼婆翎契為誼子，開始時樣也肯答應，最後還姑婆面又再苦苦求，才點頭。聽說，就隻契這個誼子。

契，誼婆送串用“定魂鐵”成珠鍊，說很容易被吓掉魂，所以輩子都得戴着定魂鐵飾物，以使魂魄穩。

其實母親娘每個孩都戴定魂鐵鍊或吊墜，母親也曾經為串，這東雖見得珍貴，但也容易。所以直到現仍戴着誼婆送珠鍊，隻因為齡增加，腕漸粗，而斷增加珠數目。至于這些增珠，姑婆向另位遠親讨來。

每逢過過節，都會拜訪誼婆，從面沒麼特别，但裡面卻像間型寺廟，檀繞缭，佛聲回蕩。正廳兩側挂很錦旗，都受助善信送來，每次都會發現比之，幾更得沒方挂。這概與社會風氣關，因為還時候，誼婆被視之為“牛鬼蛇神”。

正廳後面個倉庫，裡面放滿各種各樣奇怪藥。之所以說奇怪，因為這些藥罕，相反以邊就能采摘到這些藥，們奇怪之處于，翻遍本《本綱目》也到關們記載。但，時候麼病痛都靠們來治好。說來也奇怪，母親說自契之後就很病，偶爾冒流涕之類，問誼婆點藥燒馬就能痊愈。而此之，呆醫院時間見得比呆裡。

概歲時候，過探望誼婆，着沉默很久，然後長歎氣，語沉對說：“仔啊，誼婆沒本事，恐怕最隻能保到成，長後定當警察……”

誼婆說于鬼，鬼仔命，陰氣特别旺盛，容易招惹妖精，剛時就因為醫院裡惹回隻狐仙，所以才會經常病。至于醫院裡為麼會狐仙，也說清楚。

誼婆信奉“婆姐”個專門保佑仔女（即童男童女）神靈，過“成禮”之後，“婆姐”就管。而定魂鐵雖然辟邪之效，但隻對尋常精怪管用，對些能力較強妖孽效果甚微。

直都弄清“婆姐”神仙，誼婆也沒給說清楚。識範疇之，與“婆姐”比較吻神靈就隻“枕頭婆婆”，也就傳說咤母親殷氏。

誼婆說長後必須依靠皇氣逼退妖精，使們沒麼容易。雖然當時沒說“長”其實指經曆男女之事，但從時候開始，就志個除暴良好警察。還說就算皇氣護，也得萬事，因為命注定與們打交，風浪肯定，稍慎很能會掉命。

時間飛逝，轉間已經，加入警隊好幾個頭，風浪也見過，仍然個無名卒。雖然現時運濟，但以也過風子……唉，好漢提當勇，過事說也罷，還面對現實吧！