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《太筮》第六十四章 以善之名(第2頁)

而且,并非所都從拿好處。

認為,比起座普通慈,應該把錢

比如,比起座正常收留孤兒堂。些擁殘疾孤兒堂,應該得到更好照顧?比起座正常收留男孩、女孩孤兒院,個單獨面向男孩,或者單獨面向女孩堂,顯更噱頭,更能得到烈洞諸位公主們照拂。

善沒錯。但每個‘善’相同。從劫開始,‘諸善之争’便仙界主流,嗎?”

君理分歧,主流。

誰敢說,某位擁創世之功

們對善,對仙界,對秩序理解各同。

劫,從當今角度個亂世。

個無法回避問題。洞仙王都具備善種,們都德真仙”标準,由廣推舉仙君。着自己德觀們認為,們治通仙界正确

些仙王們推崇精英制度。們認為,為君們準備‘答卷’。應該位,或者數位真王,乃至現證就‘真果’。”

祿孟衡,講述曾經個時代。

如何真果?般種民能來這等嗎?到頭來,還精益求精。也由此,洞曾經共識資源,應該向,向頂尖傾瀉。們應該獲取更,乃至無限權利。”

“當今仙界也這等觀點。”們抱怨,“好認為,應該将網算力集,分給位仙,而給普羅衆提供福利。”

啊,聽說仙王禦案,每類似文書、請願。”

套,很正常。”

祿望着遠處座公共浴池。

自靈脈牽引而來湯泉,收費極其廉。

劫。會被某位仙圈起來私用

、蓄奴,位仙專權。

滑稽德風氣崩壞時代。竟這樣具善種,位列德真仙。真正确信,自己視種民為奴仆所作所為,常理,理所應當,真正善所應該

啊,自以為對好,實則傷害對方事。這樣例子屢見鮮,從君時代開始,就直伴随們種民曆史啊。”

師曜靈說這話時,帶着幾分長。

呂澤眉頭皺。

麼?”

“沒麼。就覺得吧,時候換位會更好。”

“嗯,如直接挖個坑,把,回頭燒紙算。”

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