争之世，并非枝獨秀。

諸侯，也并非都庸碌無能之輩。

除齊國、涼國之，其餘諸侯，也搜羅才。

遊學諸國學子們，也變得更為搶。

旬，嚴渾學宮已經建成。

學宮祭酒由孔丘兼任，位于宮側，由些被抄沒産卿族宅改建而成。

按照嚴洛構，加孔丘規劃，這裡将設置百講壇、百業典籍編纂司（教材）、師者培育司、國策實務司等職能部門。

先由孔丘百講壇宣揚自己獨儒經典、本世界秦國實治國之策，以及孔丘對目各學說評語，以吸引各國才參與聽、講、學。

至聖先師蓋，雖然這個世界，還默默無聞物。

但原本，加嚴洛給予些跨時代靈，很便形成套别具格學說。

底連續，孔丘渾學宮百講壇之闡述學說、治國理論，頓時吸引量遊學士子來聆聽。

期間，也學子與之辯論，孔丘都能作答，且發省。

過功夫，便折學子，甘願拜孔丘為師，渾學宮之常駐。

因為孔丘“教無類、因材施教”理論，更吸引庶民學子向往之。

而嚴洛也趁機學宮之列各種實務學科求，招攬相應才。

如今各國，都探索種能夠迅速強國學說。

無論儒學、法、兵等等，都各千。

甚至同學說之間，也會分為各派。

倒嚴洛這輕秦國國君，卻别裁招攬精通之才。

擅長算術也就罷，畢竟國丁、稅收之能用。