陳陽擡頭：“巫靈鹫？”

老教授陳陽度朔，說：“們認識個叫孟溪輕？真名叫巫靈鹫？”

陳陽：“。您猜到？”

“本來沒覺得奇怪，現差點這詭異無裡，概就被騙。”老教授擺，讓趙瑤跟趙綱扶：“起來比們還，剛剛清撞到樹也用們背。”

陳陽撿起骨放進鬼蛹裡，聞詢問：“為麼騙您？”

老教授見鬼蛹，步頓，遲疑詢問：“會突然從鬼蛹裡來咬吧？”

“會。隻具骨，過鬼蛹破，照進來。再過等吸收夠精華就能來害，沾血就隻精怪。時才會害。”陳陽說，識瞥側度朔。

度朔本背站着，接觸到陳陽神，幹脆便把搭肩膀。親密跟站起，陳陽自然擡捏搭自己肩膀。兩之間自然而然流來侶氛圍，會讓到違。

老教授趙瑤掃兩之間氛圍，淡然接受。反倒趙綱驚訝之完全表現臉，趙瑤見狀推把：“吧，平時開玩笑都能接茬。現麼驚怪樣子？”

趙綱無語，半憋句：“沒實踐過嗎？”

“喲，還實踐？”趙瑤笑得賤兮兮，還用肩膀頂把趙綱：“過這樣頂就受，壓。”

趙綱瘦瘦但張臉偏陰柔，聞分忿：“力氣着，趙瑤告訴别亂說啊。隻歡女。”

趙瑤朝翻：“這玩笑誰先開頭？”嗤兩聲，趙瑤懶得理睬趙綱，到老教授陳陽面說：“陳師，們麼時候回您同伴？這傷裡屍毒會會突然發作？”

陳陽回答：“沒麼。”然後向試圖觸摸鬼蛹老教授，老教授察覺到陳陽目，讪讪笑：“正常研究考察，鬼蛹裡會放些麼東。覺得吧，孟溪、也就們巫靈鹫，騙就因為專門研究民俗文化這塊，尤其喪葬儀式。”

陳陽：“您對無兩種喪葬儀式定解？”随即見老教授對鬼蛹很興趣便說：“這具屍骨應該葬以，隻冒犯事，以觀察記錄。”

聞，老教授連忙叫兩個學來觀察并筆錄。邊沒損壞鬼蛹提觀察并記錄邊回答陳陽：“國喪葬儀式很，同民族之間就同喪葬儀式。很喪葬儀式起來詭異恐怖，其實跟們宗教信仰關系。本對逝者寄托美好期望，過部分都會對屍體到恐懼。所以些詭異喪葬儀式能為所接受，尤其葬樹葬。對，、們師？”

陳陽：“對。”

老教授兩，繼續記錄：“們師話，對于喪葬儀式應該也解。”

“确些解，但并入。”喪葬儀式代表當宗教信仰、習俗文化發展，特研究會這些。陳陽隻對些喪葬儀式表層解，再入點就。

老教授：“需解太，這東其實也太好入解。畢竟涉及者，些邪門事得信。如果沒尊，就必解這。葬跟樹葬們都，些認為魚神化，神會将者魂魄送投胎。些則認為樹靈寄之所，所以将者葬樹。但後續卻。”

老教授記錄好自己，就吩咐兩個學再仔細觀察。然後自己退後步，指着陰林間某處角落，裡無數隐蔽樹杈，藏着無數鬼蛹。說：“樹靈寄之所，靈親時候回來能個方。們總得投胎，魂魄離開。樹既魂魄居方，也鎖魂魄讓方。為讓靈投胎就得進次葬，次葬從古至今很方就。過現很都認為次葬拾骨習俗源于閩、客，實際廣粵這邊很方都這習俗。們無時候，到些碉樓門都放着個半罐子？裡面裝就次葬屍骨。”

因為平時總訓導學，愛長篇論最後才拐點老教授照例普及通關于次葬習俗之後才跟們說到點：“葬跟樹葬會現同個子裡，絕對會。這兩個同神學信仰，能共同塊封閉方。葬把屍塊投給裡魚，其實原始宗教信仰裡，祭祀神，保佑當風調順，現旱。”

“這正對無興趣原因，到底麼令無這個封閉落寬容接受兩種同喪葬儀式？後來查資料，發現無最都樹葬，後來才現葬。然而厄桂嶺曾經個連旱，屍橫遍野方，所以懷疑，無民利用葬進祭祀神，保佑無風調順。”

陳陽眉動：“無裡座祠堂，祠堂裡供奉百塊無名氏牌位。祠堂井正央井，們發現昨井邊進喪葬儀式。如果按照您說祭祀神，現無已經沒居，為麼還會進葬？”

老教授說：“這就為麼親自過來無考察原因……，并說座祠堂以及昨葬，說能所調查到東能夠回答疑問。無民陸續搬離，此之無個輝煌富裕時子，雖然因為交通便搬才導緻沒落。查過，當時政府正打算資修，以連通無k。民還執搬，而搬後，們都陸續。因都，們都橫。”

“還沒完。孩沒，長成後忘記無，結婚子。完孩子後都突遭橫禍，而。留自己孩子，繼續輪輪回。”老教授問們：“聽起來像麼？詛咒、報複，世世無窮無盡糾纏無民。”

度朔陳陽邊說：“鬼怨。”