種說法，兩個媳婦或者兩個丈夫也以采用此法。

當今社會男女離婚或者婚，先後兩個媳婦兒，而後隻能與其名女子葬，麼與另名女子就以成冠冢。

當然，女兩個丈夫也以。

還個問題，就冠冢對風響。

葬書說風原理“受體與父母，本骸得氣，遺體受蔭。”

冠冢沒真正得遺骸，所以對後得風響。

但若選擇風較好方，依然很。

這個法從古至今流傳來，據解，從古至今論各各業，很後都選擇過這種葬方式。

（興趣以自解。）

而張志母親就用說，這無疑對最好歸宿。

仙後，張志叙述遍，把決定權交給。

張志置信表：“說真嗎？這方法聽都沒聽過，确定放幾件們就能好？”

都這樣還疑惑，怪得老仙兒說該經曆這些事，原來也個唯物主義被逼無奈。

然後說：“如果見鬼真，應該能好。”

微笑着對說完，吭聲，半後說：“好，就聽。”

既然同，便讓準備東，就些媽媽曾用過東。

這本件很簡單事，但對來說卻個難題。

母親丢失，父親又，而們兄弟姐妹都搬，别說母親遺物，就算父親遺物都沒留，丢幹幹淨淨。

就們辦法時候，根骨頭顯靈。

原本牆邊放着，突然間清脆響聲，根骨頭倒，并且指向張志。

仿佛母親示，來這切都，冥冥之自定數。

就算根骨頭被埋，定還會其辦法。